لك الخير خبر يا هبوب النسائم
الشاعر: عبد الرحمن العيدروس · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن العيدروس، من العصر العثماني، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك الخير خبر يا هبوب النسائم ... وهات احك لي أحوال تلك المعالم
هل الروضة الغنا الأريضة بعدنا ... على ماعهدنا في خيار المواسم
وهل تلكمو الأدواح دانية الجنى ... وهل دبجتها هاطلات الغمائم
وهل رقصت تلك الغصونن وباكرت ... تغني عليها ساجعات الحمائم
وهل قبلت منك الثغور زهورها ... وجريت ذيلاً فوق خضر العمائم
وهل بكت الحيضان فيها وأعولت ... فأضحكت الأنوار جوف الكمائم
وهل لسواقيها هدير وهل رأت ... عيونك ما في مائها من تلاطم
وهــــل لك رشــــت بالمياه وبللت ... ذيولك من ترقيصها المتفاقم
وهل تلكم الظبيات راتعة بها ... وتختال في أنجادها والتهائم
وهــــو علوة مرت تجر ذيولها ... وهل عندها ذكرى عهود التنادم
فبت الذي شاهدت في ذلك الحمى ... فإنك عندي اليوم أصدق قادم
وحقق رعاك الله أخبار بلدة ... بها من لها غيد الحمى كالخوادم
فتاة بروض الطائف الزاهر السنا ... تجلت بحسن مالها من مزاحم
فتاة بها الصب المشوق متيم ... ملى الحشى من شوقه المتراكم
فتاة فتاها تاه غيرها وفي ... هواها أصم السمع عن لوم لائم
أحاديث وجدي في هواها قديمة ... وعشقي لها من قبل حبل التمائم
نهاي نهاني عن سواها لأنا ... فريدة ربات الخدود النواعم
فلله هيفاء القوام تملكت ... فؤادي بقد زاهر الحسن ناعم
ولله خــــــال حــــــارس ورد خــــــدهــــــا ... ولله ذاك الثغر حلو المباسم
محاسنه ما بين شهد ولؤلؤ ... وطــــلع ومــــرجــــان وخمر وخاتم
وما الحسن إلا ما حوته لأنها ... على كل حال ما لها من مقاسم
تغزلت فيها وامتدحت المهذب ال ... ملاذ العفيف الحبر بحر المكارم
رحيب الفنا حرب لمن كان ذا اعتدا ... على الدين سلم للمحب المسالم
أمام البرايا الغوث والسيد الذي ... فيوضاته تنسيك أخبار حاتم
تسير إليه الناس من كل جانب ... فينجح في مطلوبه كل رائم
تقاصرت الأقطاب عن عظم ماله ... من الفيض في أعرابنا والأعاجم
حبيب حبيب المصطفى وابن عمه ... به حل عقد المعضلات العظائم
عظيم الحجا والعلم والغوث والعطا ... محاسنه لم يحصها كل راقم
وماذا عسى أبديه من وصف ضيغم ال ... معالي الذي قد ساد كل الضراغم
إليك أخا الغارات أبيات عاجز ... حليف الدموع الهاطلات السواجم
وما ذاك إلا من بعاد وكربة ... وأحــــوال دهر بالرز أيا ملازم
يبدلني بالقرب بعد أو باللقا ... جفاء ويبدولي بحال الأراقم
وقد كنت قدماً في سرورٍ وغبطة ... وعيش هني كامل الصفو ناعم
أغازل من أهواه يومي وليلتي ... على رغم أنف العاذلات اللوائم
وأرفل في برد الصفا مع أحبة ... غذوا بالعلا من كل أروع عالم
أغثني فإني في ملا ليس عندهم ... شريف سوى من حاز بعض الدراهم
لقد خلفوا عنهم قريشاً وقدموا ... قريشاً وسموا أهله بالأعاظم
أنا عبدك المنسوب يا خير سيد ... حكى البدر في أفق السراة الهواشم
وهــــي جلدي مولاي والحال واضح ... لديكم فيادر كاه يا ابن الأكارم
ألا فاقمعوا جيش البعاد بمقمع الرِما ... حِ العـــــوالي والســـــيــــوف الصــــوارم
وكونوا لنا في الضرتين فجاهكم ... يفوق إذا قناه فيض الغمائم
عليك صلاة اللَه من بعد أحمد ... أمام الهدى المختار من آل هاشم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثغور: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- الغنا: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. … (لسان العرب)
- الكمائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- المعالم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)