أعلي في حب الديار ملام

الشاعر: الشهاب (محمود بن سلمان) · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر الشهاب (محمود بن سلمان)، من العصر المملوكي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أعلي في حب الديار ملام ... أم هل تذكرها علي حرام

أم هل أذم إذا ذكرت منازلاً ... فارقتها ولها علي ذمام

دار الأحبة والهوى وشبيبة ... ذهبت وجيران علي كرام

فارقتها فأرقت من وجدي بهم ... أفهل لهم أو للكرى إلمام

كانوا حياتي وابتليت بفقدهم ... فعليهم وعلى الحياة سلام

أشتاقها شوق الغريب مزاره ... سفهاً وإلا أين مني الشام

وتروقني خدع المنى منها وقد ... بعد المدى وتمادت الأيام

وتلذ لي سنة السكرى لا رغبة ... في النوم بل لتعيدها الأحلام

وتمثل الأوهام لي أني بها ... ثـــــاو ولذات الهـــــوى أوهــــام

فكأن ربع تشوقي وخيالها ... دمن ألم بها فقال سلام

ليس الغرام بها لأن نسيمها ... وان وثغر رياضها بسام

بل للديار إذ الشباب مطاوع ... فيها وأيام الزمان وسام

إذ لا نخاف بها الوشاة وحولنا ... فيها العيون وعندنا النمام

الورد خد والبنفسج عارض ... والنور ثغر والقضيب قوام

والراح ريــــق أو حديث رائق ... والنقل لثم والقيان حمام

ولقد نقلت إلى الأجل وإنما ... عصر الصبا أيامه الأيام

لو عاد لي عصر الشباب رأيتها ... بعيون صب ماؤهن غرام

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • بفقدهم: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
  • تذكرها: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
  • خدع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
  • ذمام: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
  • فارقتها: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
  • فعليهم: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)
  • لتعيدها: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)

قصائد ذات صلة

  • عززنا بحبك داراً وجاراً
  • قصيدة
  • لعل حداة العيش أن يترفقوا
  • طاب المسير لنا فسيروا
  • كم إلى كم يجر ذيل المعاصي
  • مادون رامة من معرس
  • أرحها فقد مل الظلام سراها
  • ليس بعد السبعين إلا الرحيل