هَــــوِيْتُهُ رَشَئِيَّ الطَّرْفِ وَالجِيْدِ

الشاعر: كمال الدين ابن النبيه · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر كمال الدين ابن النبيه، من العصر الأيوبي، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هَــــوِيْتُهُ رَشَئِيَّ الطَّرْفِ وَالجِيْدِ ... بَدْرِيَّ ما تَحْتَ تَصْفِيفٍ وَتَجْعِيدِ

حَلَّ القَبا وَلَوَى صُدْغَيهِ فَانْعَقَدا ... وَاحَيْرَتا بَيْنَ مَحْلُولٍ وَمَعْقودِ

يا مُسْكِرِي بِثَناياهُ وَرِيقَتِهِ ... هَلْ هذِهِ الخَمْرُ مِنْ تِلْكَ العَناقِيدِ

أَحْيَيْتَنِي بِالَّذِي حَيَّيْتَنِي فَأَنا ... فِي أَرْغَدِ العَيْشِ مِنْ ورْدٍ وَتَوْرِيدِ

قَضِيبُ بانٍ إِذْا ما خَفَّ أَثْقَلَهُ ... كَثِيبُ رَمْلٍ بَطْيءِ النَّهْضِ رِعْدِيدِ

خَصْرٌ وَِرْدٌف كَأَنَّ البَنْدَ بَيْنَهُما ... مُفَرِّقٌ بَيْنَ مَعْدُومٍ وَمَوْجُودِ

فِي حُسْنِ يوسُفَ إِلاَّ أَنَّهُ مَلِكُ ... فَما يُباعُ بِبَخْسِ النَّقْدِ مَعْدودِ

يا مَنْ حَماهُ بِبِيْضِ الهِنْدِ نِمْ فَلَقَدْ ... حَمَتْهُ جَفْناهُ بِالْهِنْدِيَّةِ السُّودِ

لَهُ مِنَ الْمَاءِ إِنْ لايَنْتَهُ جَسَدٌ ... وَالقَلْبُ مِنْ صَخْرَةٍ صَمَّاءَ صَيْخُودِ

فَلا يَرِقُّ عَلَى نَوْحِي وَلا سَهَرِي ... وَالنَّجْمُ قَدْ مَلَّ تَعْدادي وَتَعْديدي

قالُوا تَعَشَّقْ مُباحَ الوَصْلِ قُلْتُ لَهُمْ ... لَيْسَ الدَّنِيُّ إِلَى قَلْبِي بِمَوْدودِ

فِي أَحْسَنِ النَّاسِ لا فِي غَيْرِهِ غَزَلِي ... وَإِنْ مَدَحْتُ فَموسى خَيْرُ مَقْصودِ

مَلْكٌ إِذْا ما طَغَى طوفانُ راحَتِهِ ... أَرْسَى سَفِينَةَ راجِيْهِ عَلَى الْجُودِي

يا قاصِدَ الأَشْرَفِ امْسِكْ عَنْ سُؤالِ فَتىً ... إِلَى المَكارِمِ صَبَّ القَلْبِ مَعْمُودِ

أَغَرُّ يَلْقاك بِالإِحْسانِ مُعْتَذِراً ... عُذْرَ الْمُسِيْءِ عَلى مَطْلٍ وَتَرْدِيدِ

الْعَاقِدُ الرَّأْيَ فِي أَعْلامِ عَسْكَرِهِ ... فَإِنْ نُشِرْنَ فَعَنْ نَصْرٍ وَتَأْيِيدِ

وَالقائِدُ الجَيْشَ كَالبَحْرِ الخِضَمِّ وَما ... أَمْواجُهُ غَيْرَ صِيْدٍ أَوْ صَنادِيدِ

شُوْسٌ إِذْا اعْتَقَلُوا المُرَّانَ خِلْتَهُمُ ... أُسْداً تَأَبَّطْنَ أَمْثالَ الأَساوِيدِ

تَجْلُو لَهُمْ فِي ظَلامِ النَّقْعِ غُرَّتُهُ ... مَواقِعَ الطَّعْنِ بَيْنَ الهَامِ وَالْجِيْدِ

وَتَسْتَعِيرُ عَوالِيْهِمْ عَزائِمَهُ ... فَما يَدَعْنَ وَرِيداً غَيرَ مَوْرودِ

يا مُخْلِفاً ظَنَّ كِيكاوُوسَ حِينَ أَتَى ... يَغْزُو مَعاقِلَ إِسْلامٍ وَتَوْحيدِ

فِي جَحْفَلٍ عَذَباتُ الكُفْرِ خافِقَةٌ ... مِنْ جانِبَيْهِ بِسَعْيٍ غَيرِ مَسْعُودِ

فَاسْتَقْبَلَتْهُ مِنَ الأعْرابِ شِرْذِمَةٌ ... فَبَدَّدَتْ شَمْلَهُ فِي المَهْمَهِ البِيْدِ

نَجا وَأَسْلَمَ لِلْخِرْصَانِ أُسْرَتَهُ ... فَسَيِّدُ القَوْمِ رِزْقُ النَّسْرِ وَالسِّيدِ

لَوْ شاءَ شاهَ ارْمَنٍ ما فاتَهُ دَمُهُ ... لَكِنْ عَفا عَنْ أَسِيرِ القَلْبِ مَطْرودِ

وَرَدَّ أَسْراهُ بَعْدَ السَّلِْب فِي نِعَمٍ ... وَلَوْ أَطاقَ لأَحْيا كُلَّ مَفْقودِ

هَذا هُوَ الجُودُ لا قَعْبانِ مِن لَبَنٍ ... وَالجُودُ بِالنَّفْسِ أَقْصَى غايَةِ الجُودِ

وَسائِلٍ عَن أِبِي الفَتْحِ اخْتَصَرْتُ لَهُ ... صِفاتِهِ فِي مَقامٍ غَيرِ مَجْحُودِ

مُبارِكُ الوَجْهِ سَمْحُ الكَفِّ مُشْتَمِلٌ ... عَلَى الحِفاظِ وَفِيٌّ بِالمَواعِيدِ

تَصْبو إِلَى مُلْكِهِ شُمُّ الحُصونِ كَما ... تَصْبُو النُّفوسُ إِلَى الفَتَّانَةِ الرُّودِ

فَلَيْسَ تَظْما وَتَضْحَى بَعْدَ ما التَحَفَتْ ... بِظِلِّ مُلْكٍ ظَلِيلٍ مِنهُ مَمْدودِ

رَأَتْ شَمائِلَ مِنْ غازِي بنِ يوسفَ قَد ... شَهِدْنَ أَنَّهُما أُطْلِعْنَ مِنْ عُودِ

أَبْقَى لَهَا اللَّهُ هذا كافِلاً وَسَقَتْ ... سَحائِبُ العَفْوِ مِنها خَيْرَ مَلْحودِ

لِلَّهِ بَــــحْــــرُ نَوالٍ جَفَّ مَشْرِعُهُ ... وَطَودُ مُلْكٍ هَوَى مِنْ بَعْدِ تَشيِيدِ

وَلَيْثُ غابٍ تَرُدُّ الْجَيْشَ سَطْوَتُهُ ... أَخْنَى عَلَيْهِ قَضاءٌ غَيْرُ مَرْدودِ

صَفا لَهُ مَوْرِدُ الدُّنْيا فَما لَبثَتْ ... حَتَّى رَمَتْهُ بِتَكْديرٍ وَتَنْكِيدِ

إِنْ كَانَتِ الأرْضُ أَخْفَتْ شَخْصَ ظَاهِرِها ... فَبِالعَزِيزِ سَلَوْنا كُلَّ مَفْقودِ

هِلالُ مُلْكٍ تَوَلَّى السَّعْدُ مَوْلِدَهُ ... وَما السَّعادَةُ إِلاَّ فِي المَوالِيدِ

أَرَى السَّناجِقَ تَهْوَى أَنْ تُظَلِّلَهُ ... فِي يَوْمِ حَرْبٍ بِنَصْرِ اللَّهِ مَشْهودِ

وَمَجْلِسَ العَدْلِ أَضْحَى وَهْوَ مُنْتَظِرٌ ... لِحُكْمِهِ بَيْنَ تَشْدِيدٍ وَتَسْديدِ

هذا سُلَيمانُ لَكِنْ سِرُّ خاتَمِهِ ... موسى فَما ضَرَّهُ فُقْدانُ داودِ

يا حارِسَ الدِّينِ لَمَّاـ نامَ حارِسُهُ ... وَناظِماً شَمْلَهُ مِنْ بَعْدِ تَبْديدِ

يَظُنُّكَ النَّاسُ فِي خَفْضٍ وَفِي دَعَةٍ ... جَهْلاً وَكَمْ مُسْتَرِيحِ الجِسْمِ مَكْدودِ

جَهِّزْ جُيوشَكَ إِنَّ الثَّغْرَ قَد عَبِثَتْ ... بِهِ الفَرَنْجُ فَأَضْحَى غَيْرَ مَنْضودِ

أَيُــــدْرِكــــونَ بِهِ أَوْتَــــارَ قُدْسِهِمُ ... مِنْكُمْ وَذلِكَ مُلْكٌ غَيْرُ مَرْدودِ

يا لَلرِّجالِ أُنادِيْكُمْ لِنازِلةٍ ... تَسْتَنْزِلُ المَاءَ مِنْ صُمِّ الجَلامِيدِ

أَيْنَ الحَمِيَّةُ هُبّوا مِنْ مَنامِكُمُ ... إِمّا لِعاجِلِ دُنْيَا أَوْ لِمَعْبودِ

مَوْلاَيَ خُذْها عَرُوساً دُرُّ لَبِتَّها ... مِنَ ابْتِكارٍ وَتَزْييدٍ وَتَوْلِيدِ

وَاسْتَقْبِلِ العِيدَ فِي عِزٍّ وَفِي نِعَمٍ ... فَالنَّاسُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْكَ فِي عِيدِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • البند: بند: البَنْدُ: العَلمُ الْكَبِيرُ مَعْرُوفٌ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَسيافُنَا، تحتَ البُنُودِ، الصَّواعِقُ وَفِي حَدِيثِ أَشراط الساعةِ: أَنْ تَغْزو الرومُ فَتَسِيرَ بِثَمَانِينَ بَنْداً؛ البَنْدُ: الع … (لسان العرب)
  • القبا: قبأ: القَبْأَةُ: حَشِيشةٌ تَنْبُت فِي الغَلْظِ، وَلَا تَنْبُتُ فِي الجَبَل، تَرْتَفِعُ عَلَى الأَرض قِيسَ الإِصْبَعِ أَو أَقلَّ، يَرعاها المالُ، وَهِيَ أَيضاً القَباةُ، كَذَلِكَ حَكَاهَا أَهل اللُّغَةِ. قَالَ ابْنُ سِيدَ … (لسان العرب)
  • النقد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي … (لسان العرب)
  • النهض: نهض: النُّهوضُ: البَراحُ مِنَ الْمَوْضِعِ والقيامُ عَنْهُ، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي لرُوَيْشد: وَدُونَ حَدْرٍ وانْتِهاضٍ وَرَبْوَةٍ، ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ … (لسان العرب)
  • ببخس: بخس: البَخْسُ: النَّقْصُ. بَخَسَه حَقَّه يَبْخَسُه بَخْساً إِذا نَقَصَهُ؛ وامرأَة باخِسٌ وباخِسَةٌ. وَفِي الْمَثَلِ فِي الرَّجُلِ تَحْسَبُه مُغَفَّلًا وَهُوَ ذُو نَكْراءَ: تَحسَبُها حمقاءَ وَهِيَ باخِسٌ أَو باخِسَةٌ؛ أَب … (لسان العرب)
  • ببيض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة