لقــــد أنــــكـــر أصـــحـــابـــي
الشاعر: أبو الضلع السندي · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر أبو الضلع السندي، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقــــد أنــــكـــر أصـــحـــابـــي — ومـــــا ذلك بـــــالأمــــثــــل
إذا مــــا مــــدح الهــــنــــد — وســهــم الهـنـد فـي المـقـتـل
لعــــــمــــــري انـــــهـــــا أرض — إذا القــطــر بــهــا يــنــزل
يــــصـــيـــر الدر واليـــاقـــو — ت والدر لمـــــن يـــــعــــطــــل
فــمــنــهــا المـسـك والكـافـو — ر والعــــنـــبـــر والمـــنـــدل
وأصــــنــــاف مــــن الطــــيــــب — ليــســتــعــمــل مــن يــتــفــل
وأنــــــواع الأفــــــاويــــــه — وجـــوز الطـــيــب والســنــبــل
ومـــنـــهـــا العـــاج والســاج — ومــنــهــا العــود والصـنـدل
وأن التـــوتـــيـــا فـــيــهــا — كـــمـــثـــل الجـــبــل الأطــول
ومــنــهــا البــبــر والنـمـر — ومــنــهــا الفــيــل والدغـفـل
ومــنــهــا الكــرك والبــبـغـا — ء والطـــــــاووس والجـــــــوزل
ومـــنـــهـــا شـــجــر الزانــج — والســـــاســـــم والفـــــلفـــــل
ســــيــــوفٌ مـــا لهـــا مـــثـــلٌ — قــد اسـتـغـنـت عـن الصّـيـقـل
وأرمــــــاحٌ إذا مــــــا هــــــز — زت اهــتــزّ بــهــا الجــحــفــل
فـــهـــل يــنــكــر هــذا الفــض — ل إلاّ الرّجـــــل الأخـــــطــــل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العاج: العَاجُ : ناب الفيل؛ يكثر العاج في أفريقيا حيث تكثر الفيلة / البرج العاجيّ، مصطلح حديث يدلّ على عزلة الأديب أو الفنان عن المشكلات الاجتماعية، ويستعمل للمدح أو الذم.-: مادة عظمية صلبة تكوّن القسم الأكبر من الأسنان.
- المقتل: المُقَتَّلُ : مفعـ.-: المَكْدُودُ بالعملِ المُذَلَّلُ؛ كَأَنَّ جَمَلَكَ مُقَتَّلٌ.-: مَنْ جَرَّبَ الأمورَ وعَرَفَها؛ أحبُّ الأخذَ برأي الرجل المُقَتَّلِ.
- والساج: السَّاجُ : الطّيْلَسَانُ الأخضر.-: ضربُ من الشّجر من الفصيلة الأرثدية يعظُمُ جدّاً، ويذهبُ طولاً وعرضاً، وله ورق كبير، وخشبه صلب جدّاً ج سِيجانُ.
- والسنبل: سنبل: السُّنْبُل مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ السَّنَابِل. ابْنُ سِيدَهْ: السُّنْبُل مِنَ الزَّرْع وَاحِدَتُهُ سُنْبُلَةٌ، وَقَدْ سَنْبَلَ الزرعُ إِذا خَرَجَ سُنبُلُهُ. والسَّنَابِل: سَنابِلُ الزَّرْعِ مِنَ البُرِّ وَالشَّعِيرِ …
- والصندل: صندل: الصَّنْدَل: خَشَبٌ أَحمر وَمِنْهُ الأَصفر، وَقِيلَ: الصَّنْدَل شَجَرٌ طَيِّب الرِّيحِ. وحِمارٌ صَنْدَلٌ وصُنادِلٌ: عظيمٌ شديدٌ ضَخْم الرأْس، وَكَذَلِكَ الْبَعِيرُ. وصَنْدَلَ البعيرُ: ضَخُم رَأْسُه. التَّهْذِيبُ: ال …
- والعنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي …