إذا حــيــاك مــعــشــوق مـليـح
الشاعر: نسيب أرسلان · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر نسيب أرسلان، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إذا حــيــاك مــعــشــوق مـليـح — فـوجـه بـلائك الوجـه الصبيح
لسـان الحـب يـفـصـح عـن أذاه — ولكـن قـد يـسـاكـتـك الفـصـيح
تـضـل الرشـد فـيه فلست تدري — أتـغـدو حـيـن تـغـدو أو تروح
وتـنـكـسـر حـق حـبـك مـن حياةٍ — كـأن الجـسـم لم تـمـلكـه روح
يــبـيـت الصـب فـي هـم مـقـيـمٍ — إذا غـنـى الخـلي غـدا يـنـوح
فـلا هـو بالمنى يرتاح يوماً — ولا هـو بـالمـنـيـة يـسـتـريح
إذا مــارسـت مـعـشـوقـاً تـراه — كـذي تـاجٍ له المـلك الفـسيح
يـمـيـتـك بالصدود ولا يبالي — عـلى الذبـاح قد هان الذبيح
يـطـيـر إليـه قلبك حيث أضحى — واعـجـب كـيـف يـنـتهض الجريح
لئن أبدى التودد فهو حتماً — عــليـك بـذكـر خـاطـره شـحـيـح
وقــاك اللَه مــن قــدٍّ صــحـيـحٍ — وليــــس لربـــه ود صـــحـــيـــح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلي: الخَلى [خلي]: الحَشيش؛ أحلى ما تتزيَّنُ به الأرضُ الخلَى. -: النَّديُّ من النبات، واحدته خَلاة ج أخْلاءُ.
- الذباح: الذُّبَاحُ : التهابٌ في الحلق مصحوبٌ بوَرَم ينشأ من عدوى جرثوميّة؛ أصيب بذُباح استدعى مداخلةَ الطبيب.
- الذبيح: الذبيحُ : المذبوجُ. -: ما يصلح أن يُذْبَحَ للنُّسُك؛ قدَّموا الذبائح بمناسبة العيد ووزعوها على الفقراء ج ذبْحَى وذَبَاحَى مؤ ذبيحة ج ذَبَائِحُ.
- الصبيح: الصَّبيحُ : الوَضِيءُ الوجه؛ ذو وجهٍ صبيحٍ ترتاحَ إليه النَّفْسُ ج صِبَاحٌ.
- الفسيح: [ف س ح]. "مَكَانٌ فَسِيحٌ" : وَاسِعٌ.
- الفصيح: الفَصِيحُ :- من الرِّجال: ذو الفصاحة ج فُصَحَاءُ. - من الكلام: الواضح معنىً والحَسُ مبنيً؛ لسانٌ فصيح أي طلْق يُعين صاحبه على التعبير الجيّد.
- بلائك: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ …