لدى سَمُراتٍ بالصفُّيحةِ ظَبيةٌ
الشاعر: النبهاني العماني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر النبهاني العماني، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لدى سَمُراتٍ بالصفُّيحةِ ظَبيةٌ ... تصيدُ الأسود الغُلبَ من حيث لا تدرى
مُحجَّبةٌ بالخيل والبيضِ والقّنا ... وكلِّ أَشم الأنف أروعَ كالصقرِ
عنُينيةٌ شمسيةٌ قمريةٌ ... عَقيلةُ أترابٍ ربائبَ في خِدرِ
إذا حاولت قَتل امرئٍ غير ضارع ... بِلا نبلٍ بين النُّفوس بِلا خترِ
أماطتْ قناعاً لو أماطتهُ قَبلها ... على البدر ما انفكَّ الخسوفُ من البدرِ
وسلَّت سُيوفاً من جُفونٍ مريضة ... هي السحر أدهى إلتباساً من السحرِ
وهزَّت قواماً لو أمالتهُ ميلةً ... لدى السُّمر أزرى بالرُّدينيَّةـ السُّمرِ
تصدَّت لقتلي والشبابُ يميدها ... فيقلقُ منْ هصْرِ الروادف بالخصرِ
قطلّت سمَا جفني وألوت بُمهجتي ... وأذكت لظى شوقي وأوهت قُوى سري
فها أنا ذا صبٍّ هَيومٌ بذكرها ... وإن أحرقتْ قلبي بحرّ لظى الهجرِ
أناةٌ مَيوُد القدّ هيفاءُ بضةٌ ... نقيّةُ مجرى الطَّوق طَيّبةُ النَّشرِ
أبى نهدُها أن يلمس الذرعُ بطنَها ... وأردافُها ما أن تدُبَّ على الخصر
كأنَّ على فيها نمير غمامةٍ ... يُعلُّ بصافٍ خسرويّ من الخمرِ
سقى الله رسماً بالصَّفيحة دارساً ... لِراية هطًّالاً مُلثا من القطرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخسوف: خسف: الخسف: سُؤُوخُ الأَرض بِمَا عَلَيْهَا. خَسَفَتْ تَخْسِفُ خَسْفاً وخُسُوفاً وانْخَسَفَتْ وخَسَفَها اللَّهُ وخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرضَ خَسْفاً أَي غابَ بِهِ فِيهَا؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدا … (لسان العرب)
- الغلب: غلب: غَلَبه يَغْلِبُه غَلْباً وغَلَباً، وَهِيَ أَفْصَحُ، وغَلَبةً ومَغْلَباً ومَغْلَبةً؛ قَالَ أَبو المُثَلَّمِ: رَبَّاءُ مَرْقَبةٍ، مَنَّاعُ مَغْلَبةٍ، ... رَكَّابُ سَلْهبةٍ، قَطَّاعُ أَقْرانِ وغُلُبَّى وغِلِبَّى، عَنْ … (لسان العرب)
- بالخيل: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- تصيد: صيد: صَادَ الصَّيْدَ يَصِيدُه ويَصادُه صَيْداً إِذا أَخذه وتَصَيَّدَه واصْطادَه وصادَه إِياه. يقال: صِدْتُ فُلَانًا صَيْداً إِذا صِدْتَه لَهُ، كَقَوْلِكَ بَغيتُه حَاجَةٌ أَي بَغَيْتُها لَهُ. صادَ المكانَ واصْطادَه: صادَ … (لسان العرب)
- ختر: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. … (لسان العرب)
- خدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)