صَلاةٌ وَتَسليمٌ على المُصطَفى الذي
الشاعر: حمدون بن الحاج السلمي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر حمدون بن الحاج السلمي، من العصر العثماني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَلاةٌ وَتَسليمٌ على المُصطَفى الذي ... عَلَيهِ مِنَ السَلامِ أَذكى سَلامِ
من أنت له في لوعةٍ ذا دوامِ ... وأعينك السجامُ دأباً دوامِ
من أنت له تصبو إذا هبت الصبا ... ولاحَ بريقٌ من عريبِ الخيامِ
من أنت به إن مر ذكر عذيبٍ او ... لوى تلتوي من حر نارِ الأوامِ
محمد البادي بديع محاسنٍ ... بحسنِ ابتداءٍ ثم حسنِ اختتامِ
محمد البادي سناه ولا سنى ... لفجرٍ ولا شمسٍ وبدرِ تمامِ
محمد البادي وآدامُ طينةٌ ... وماء نبيا كاشفاً للثامِ
محمد البادي سناهُ بآدمٍ ... وشيث وادريسٍ ونوحٍ وسامِ
محمد الداعي الخليلُ ببعثهِ ... لنا تالياً مزكياً من أثامِ
محمد المنعوتُ في كل أمةٍ ... بأنهُ مبعوثٌ لكلِّ الأنامِ
محمد البادي بأيةِ آيةٍ ... بحين ولادةٍ وحينِ انفطامِ
محمد البادي بوجهٍ مسمٍ ... وجوهر حسنٍ منه نافي انقسام
محمد البادي من الطهر في حلى ... ومن نسبٍ في ذروةٍ وسنامِ
محمد الداعي بأبهى خلائقٍ ... وأشهى فعائل وأنهى كلامِ
محمد البادي بيومٍ سروا به ... وفي غدنا إمامَ كلِّ إمامِ
محمد البادي لسائلِهِ وقد ... أتى فننا في زهرةٍ ذا ابتسامِ
محمد اندى العالمينَ أبرُّهُم ... ومنهلُهُ عذبٌ كثيرُ ازدحام
محمد المبدي يداً ما طويلها ... يبينُ له كفٌّ بيومِ انعدامِ
محمد البادي بيومِ وقائعٍ ... هلالاً وديجورٌ له من قتامِ
محمد البادي ببدرٍ مهللاً ... ببطشته الكبرى بيومِ لزامِ
محمد البادي بفتحٍ مكملاً ... ويوم وداعٍ موذناً بتمامِ
محاسنه تهدى لمادحِهِ الذي ... يقولُ ولم يظفر لها بختامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، الصحاح:
- البادي: قال عزّ وجل: ﴿ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً﴾ [الكهف : 35] ، يقال: بَادَ الشيءُ يَبِيدُ بَيَاداً: إذا تفرّق وتوزّع في البَيْدَاء، أي: المفازة، وجمع البيداء: بِيد، وأتان بَيْدَانَة: تسكن البادية البيداء. (مفردات الراغب)
- السجام: سجم: سَجَمَتِ الْعَيْنُ الدَّمْعَ والسحابةُ الْمَاءَ تَسْجِمُه وتَسْجُمُه سَجْماً وسُجُوماً وسَجَماناً: وَهُوَ قَطَران الدَّمْعِ وسَيَلانه، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا، وكذلك الساجِمُ مِنَ الْمَطَرِ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ … (لسان العرب)
- تلتوي: الَّتي: اسمٌ مبهمٌ للمؤنَّث، وهو معرفة، (*) ولا يجوز نزع الألف واللام منه للتنكير، ولا يتم إلا بصلةٍ. وفيه ثلاث لغات: الَّتي، والَّلتِ بكسر التاء، واللَّتْ بإسكانها. وفي تثنيتها ثلاث لغات أيضاً: اللَّتانِ، واللَّتا بحذف … (الصحاح)
- دوام: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)
- عذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)