خيالٌ في المنام له جمالُ
الشاعر: ماء العينين · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ماء العينين، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خيالٌ في المنام له جمالُ ... به جُمَلُ الجمال كذا الخيال
خيالٌ لا يقصر كل حالٍ ... يحول عن المنام ولا يحال
يطاف ولا يطوف كبيت ربي ... وذاك له به جمل الجمال
سوى إن رام ما هدفاً بناه ... وهذرفة ينال من الأثال
ينال فؤاد صب لا ينام ... حشى طلب الخيال عسى ينال
يجيىءُ بِمَنْ محالٌ أن تضاهى ... وإن طلب اللقاء فذا محال
ولست بها أبوح ولا بوصف ... لها فالكنز لا قولاً يقال
عدا أنَّ الجمال لها جلالاً ... ونسَّاني لها بدرٌ جلال
فعجت إذاً لذكر خصال قطب ... إذا ذكرت له تبقى خصال
خصالٌ من يواصلها ادّكاراً ... ينال بها ونال له الوصال
هُوَ القُطْبُ الذي قد فاق فِعْلاً ... وقولاً كُلَّ مَن حَسُنَتْ فعال
ففي النُّبْلِ الأَرابةِ لا تُبَارِهْ ... وقد خضعت له فضلاً نبال
وفي البذل السحائب لم تُحَاكِهْ ... ولو هملت لها الأبَدَ انهمال
وفي العلم المثال له عديم ... ووهب الله ليس له مثال
شرائعه حقائقه شموسٌ ... فأين يُرى إذا طلعت هلال
فسار بالانمياع عن اللوائح ... إلى جمعٍ وليس له انفصال
ومحو الصحو شاهده بغيب ... ورتق الغيب عنه له انحلال
مفاتحة محاضرة دواماً ... مواجهة لديه لها اشتمال
تجلَّى الذَّاتُ في سر اجتماعه ... فعن غير الإله له انعزال
فناه عن الفناء بقاء حق ... قديمٌ بالبقاء له اتصال
بدايته نهايةُ كل حسن ... فوصف الحسن فيه له كمال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بناه: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- بوصف: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)
- فالكنز: كنز: الكَنْزُ: اسْمٌ لِلْمَالِ إِذا أُحرز فِي وِعَاءٍ وَلِمَا يُحْرَزُ فِيهِ، وَقِيلَ: الكَنْزُ الْمَالُ الْمَدْفُونُ، وَجَمْعُهُ كُنُوزٌ، كَنَزَهُ يَكْنِزُه كَنْزاً واكْتَنَزَهُ. وَيُقَالُ: كَنَزْتُ البُرَّ فِي الجِرابِ … (لسان العرب)
- كبيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- ونساني: (سَنَى) السِّينُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى سَقْيٍ، وَفِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ وَالِارْتِفَاعِ. يُقَالُ سَنَتِ النَّاقَةُ، إِذَا سَقَتِ الْأَرْضَ، تَسْنُو وَهِيَ السَّانِيَ … (مقاييس اللغة)
- يحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)