تقول قد عُنيت بالعلوم
الشاعر: ابن أبي الحديد · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر ابن أبي الحديد، من العصر المملوكي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تقول قد عُنيت بالعلوم ... وجعفر أُولع بالتنجيم
وبُهــــت الرجــــل في الجدال ... ووثئت يداه في القتال
ويده موثوءَة وقد شغل ... عن الحديث والسمين قد هزِل
وشهر في الناس فلان وذُعِر ... وطُل فينا دمه لا ينتصر
وإن تشأ أُهدر فهو مُهَدر ... وقد أُهِلّ ذا الهلالُ النيّر
ومثله استُهل واليومَ فُلِج ... زيد من الفالج والقلب ثُلِج
وقد لَسِبتُ أي لعِقت العسلا ... ولَسبته عقربٌ فقُتلا
وقد أَسيت اليوم أي حزنت ... وقد أسَوت الجُرح أي أصلحت
آسى من الحزن أَسى والثاني ... أَسُوه أسوا فاحفظ المباني
وقد حَلى السكر يحلو في فمي ... وقد حلى يحلى بعيني فاعلم
حلاوة في اللفظتين المصدرُ ... وقد نَذرت النَّذر حتما أنذِر
بالضم والكسر معاً في الذال ... وقد نَذِرت ببني هلال
أنذَر أي علمت واستعددت ... وعُمت في الماءِ إذا سبحت
أعوم عوماً وإلى الألبان ... عِمت أعيم فافهم المعاني
مصدره العيمة ثم جاءَ ... أعام فانطق بهما سواءَ
وقد عرجت أي رجعت أعرجا ... وقد عَرَجت مِن سقام أَو وَجا
تعنى غمزت ووجعت وعَرج ... إلى السماءِ مَلَك أو في الدرَج
وقد عمَرت منزلي وقد عَمِر ... زيد إذا ما طال عُمراً وكبر
وسخن الماءُ وضم الخاءَ ... أيضاً وعيني سخنت بكاءَ
وأَمِر القومُ بمعنى كثروا ... أمَـــــر زيـــــدٌ وهــــو المــــؤمَّر
وقد مللت الشيءَ في النار أملّ ... وقد مِللت ضجراً منه أَمَل
ومصدر الأول ملا والضجر ... ملالة وهو الملال فاعتبر
أَسِن من ريح القليب يَأسِنَ ... أغمى عليه والمياه تأسُن
بالكسر والضم وفي الماضي أَسَن ... بالفتح أي خاس ومثله أَجَن
وعُجت نحو ربعكم أعوج ... ملت وبالملام لا أَعِيج
معناه لا أعبا وما عِجت بما ... شربت أي لم يشف شربي سقما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجدال: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)
- الفالج: فلج: فِلْجُ كلِّ شَيءٍ: نِصْفُه. وفَلَج الشيءَ بَيْنَهُمَا يَفْلِجُه، بِالْكَسْرِ، فَلْجاً: قَسَمَه بنِصْفَيْنِ. والفَلْجُ: القَسْمُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: أَنه بَعَثَ حُذَيْفَةَ وعثمانَ بنَ حُنَيفٍ إِلى السّوادِ فَفَلَج … (لسان العرب)
- النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
- بالتنجيم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ … (لسان العرب)
- بالعلوم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- ثلج: ثلج: الثَّلْجُ: الَّذِي يَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، مَعْرُوفٌ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: واغْسِلْ خَطايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، إِنما خَصَّهُمَا بِالذِّكْرِ تأْكيداً لِلطَّهَارَةِ وَمُبَالَغَةً فِيهَا لأَنهما ماءَان … (لسان العرب)