تــــقـــول هـــذي شـــفـــة للبـــشـــر

الشاعر: ابن أبي الحديد · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة هجاء

هذه القصيدة من شعر ابن أبي الحديد، من العصر المملوكي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة هجاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تــــقـــول هـــذي شـــفـــة للبـــشـــر — وصــائد الطــيــر طــويـل المِـنـسَـر

والطــيــر غــيــر صــائد مــنــقــار — وســـــبـــــع خــــرطــــومــــه جَــــرّار

وخَــطــمــه أيــضــاً مــن المــشـهـور — وهـــذه فـــنــطــيــســة الخــنــزيــر

واخــصُــص ذوات الظِــلف بــالمِـقِـمَّة — بـــكـــســـر مـــيــم وكــذا المِــرمّه

وهــــذه جــــحــــفــــلة للحــــافــــر — ومِـــشـــفَـــر للخُـــفَّ كـــالأَبـــاعــر

وقــل هـو الظُـفـر مـن النـاس ومـن — ذي الحافر الحافر فافهم واستبن

ومَـــنـــسِــم يــقــال مــن ذي الخــف — كـالإِبـل وهو الظِّلف من ذي الظِلف

وهـــو مـــن الســـبـــاع والجــوارح — مِــخـلبـهـا والطـيـر غـيـر الجـارح

بُـــرثـــنــهــا كــذاك فــي الكــلاب — وقــد أَتــى البُــرثــن يـا صـحـابـي

فــي جــمــلد الســبــاع طــرّا وقــل — الثــدي للنــاس وقـبـل فـي الإِبـل

خِـــلف وذي الحـــافـــر والســـبــاع — طُـــبـــى وأَطــبــاءٌ وعــاه الواعــي

ومــن ذوات الظِّلــف ضَـرع كـالغـنـم — وزيــنــب إِن تــر زيــداً تــغــتــلِم

ونــاقــة قــد ضــبِـعـت وهـو الضَّبـَع — وقــله بــالهــاءِ كــلاهــمــا سُـمـع

ونـــاقـــة ضَــبِــعــة واســتــحــرمــت — مــــاعِــــزة القــــوم كــــذاك وردت

فــــهـــي حَـــرمَـــى وبـــهـــا حِـــرَام — وحَـــنَـــت النـــعـــجـــة يـــا غــلام

فــــهــــي حــــانٍ وبـــهـــا حِـــنَـــاءُ — واســتــودقــت أَتــانـنـا القـمـراءُ

وأَودقــــت فــــهــــي وديـــق وأَتـــى — فـي كـل ذي الحافر فافهم مثل ذا

وهــــــــي وَدُوق وبـــــــهـــــــا وِدَاق — ثـــم المـــهـــاة نـــعـــجـــة وفــاق

فـقـل حـنَـت وقـل وظـبـيـة كـمـاعزه — فـي اسـتـحـرمـت فـهـي حَـرمَى جائزه

وأجـــعـــلت كَـــلبـــتــنــا وصَــرَفــت — كـــذا فـــي الذئبــة أَيــضــا وردت

وصــــارف ومــــجــــعِـــل مـــشـــهـــور — وفـــي الســـبــاع كــلهــا مــأثــور

والمـــوت للنـــاس فــأَمــا الفــرس — فــهــو النــفـوق حـسـب لا يـلتـبـس

قــد نــفــقــت حِـجـرى وقـد تـنـبّـلا — بـــعـــيـــر زيـــد ويــخــص الإِبــلا

وقـــيـــل إِن المــوت والتــنــبّــلا — لفَـــظٌ لكـــل الحـــيـــوان شـــمـــلا

وقــــل لجــــلد ذكـــر البـــعـــيـــر — ثــــيـــل وللخـــيـــل وللحـــمـــيـــر

قُــنـب وجـلدة بـيـضـة المـرءِ صَـفَـن — والعِـقـى للطـفـل رضـيـعـاً فـاعلمن

النَّجــو وهــو مــن ذوات الحــافــر — الرَّدج المـــشـــهـــور والأبـــاعــر

وكــــل ذي خــــفَّ هـــو السُّخـــت ولا — تــبــغ عــن الآداب يــومــاً حِــوَلا

قـد انـتـهـى نـظـم الفـصـيـح رجـزا — فـــإن تـــأمـــلت وجـــدت مــعــجــزا

لانـــه خـــال مـــن الحـــشــو غــدا — لفــظــاً بــعــيــد الاضـطـرار وردا

والحـجـم فـي المـقـدار مـثل حجمه — فــاعــجــب لشــيــءٍ نـثـره كـنـظـمـه

لم يــزد النــظــم عــليــه ســطــرا — وقـــد حـــوى عــلم الكــتــاب طــرا

حــرره عــبــد الحــمــيــد نــاظـمـا — فـــي ليـــلة ويــومــهــا مــلازمــا

مــنــذ غــروب الشـمـس حـتـى عـزبـت — ثـــانـــيـــة فـــي غــدهــا ووجــبــت

بـــقـــوة اللَه العــظــيــم الشــان — لا قــوة الإِنــسـان ذي الجـثـمـان

عـــام ثـــلاث ثـــم أَربـــعـــيـــنــا — مــن بــعــد ســتــمــائة ســنــيــنــا

والحـــمـــد لله عـــلى إِتـــمــامــه — كــفــاءَ مــا أَســداه مـن إِنـعـامـه

له رجـــائي وبـــه اعـــتـــصـــامـــي — ثــــم عــــلى نــــبـــيـــه ســـلامـــي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحافر: الحَافِرُ : فا. - عند الدّوابّ: بمثابة القدم عند الإنسان وهو عبارة عن غلاف قَرْنِيُّ يحوط آخر سُلاَميّات القدم عند بعض الثّدييات / وَقع الحافِر على الحافر، للتعبير عن توافق أمريْن / فلان يملك الخفّ والحافر، أي له مال كثي …
  • الخنزير: الخِنْزِيرُ : حيوان ثدييٌّ ذو أنفٍ طويل من الفصيلة الخنزيرية ورتبة مزدوجات الأصابع الجُسْئيات وَجَعَلَ مِنْهُمُ القِردَةَ والخَنَازِيرَ / الخنازير أنواع منها الأهلي الذي يربَّى والبرّيّ الذي يصادُ في الغابات والأدغال ج خ …
  • الظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك …
  • الظلف: ظلف: الظَّلْف والظِّلْف: ظفُرُ كُلِّ مَا اجْتَرَّ، وَهُوَ ظِلْف البَقرة وَالشَّاةِ والظبْي وَمَا أَشبهها، وَالْجَمْعُ أَظْلَاف. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ رِجل الإِنسان وَقَدَمُهُ، وَحَافِرُ الْفَرَسِ، وخُفّ الْبَعِيرِ و …
  • المرمه: المَرَمَّةُ : مصـ.-: الترميمُ أي إصلاح ما قد فسد بعضُه؛ إنَّ مَرَّمة الآثار تحتاج إلى جهود وأموال كبيرة.-: مَتَاعٌ البيتِ.-: موضِع الرَّمِّ، أي الإصلاح لما فسد.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة