بــدوام سـعـدك يـحـكـم الدهـر

الشاعر: ابن أبي الحديد · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر ابن أبي الحديد، من العصر المملوكي، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بــدوام سـعـدك يـحـكـم الدهـر — وبــيــمـن جـدك يـنـزل النـصـر

وبـحـسـن نـيـتـك الشـريـفة لا — بـــؤس يـــلم بــنــا ولا ذعــر

آراؤك الزغـف المـضـاعـف وال — بـيـض الطريرة والقنا السمر

واذا طــغــى يـا جـوج مـارقـة — فــالســد اتـت ومـالك القـطـر

مــن يــظـهـروه ولا يـطـاق له — نــقــب ولا يــرجــى له كــســر

ولطــيــف فــكــرك جـحـفـل لجـب — وشــريــف عــزمـك عـسـكـر مـجـر

واذا عــصــر فـرعـون فـي طـرف — كـنـت الكـليـم وجـيـشك البحر

وعــصــاك عــضــب مـن مـضـاربـه — يـخـبـو الضـلال ويبطل السحر

مـهـج العـدى مـن سـنـخ جوهره — فــكــأنــهــا فــي مـثـنـه اثـر

يــهــتــز فــي بـغـداد قـائمـه — فـتـسـهـيل عنه ودونها النهر

واذا ذكــت نــيــران مــلحـمـة — حــمــر كــأن شــرارهــا قــصــر

كـنـت الخـليـل بـعـيد جاحمها — بـــردا فـــلا لهـــب ولا حـــر

آبـاؤك البـيـض العـطارفة ال — شــم الكــرام السـادة الزهـر

وبــجــدك العــبــاس مـبـتـهـلا — دعـى الغـمـام فـاسـبـل القطر

ســاق الحــجـيـج ومـن مـحـلتـه — ام القــرى ومــعـانـه الحـجـر

فــي يــوم اوطــاس لصــيــحـتـه — هـزم العـدى وتـدكـدك الصـخـر

فـي سـبـعـة مـن اهـله نـكـحوا — ام اللهـــيـــم فــطــلق الغــر

غضوا الجفون عن الحتوف وقد — كـسـروا الجـفـون وكسرها جبر

وهـو الشـفـيـع لاهـل مـكة يو — م الفـتـح وهـو عـصـبـصـب نـكر

بــســل الحـمـى لولا اجـارتـه — صـخـر ابـن حـرب لم يـئل صـخر

إن كـان حـر النـفـس مـن كـرم — فــبـمـثـلهـا يـسـتـعـبـد الحـر

فـبـنـوه بـعـد لبـيـتـكـم خـول — والكــفـر للنـعـى هـو الكـفـر

بـالقـائم المـنـصـور مـالكنا — تـحـمـى البـلاد يـحـرس الثغر

بـالجـوهـر المـحـض الذي مـضر — اصـــــدافـــــه ووجــــوده الدر

عــود نــظــار مــا تــفـرع مـن — بـعـد النـبـي بـمـثـله النـضر

ســادت مــعــد حــيــن شــرفـهـا — فــهــر وســاد بــمــجــده فـهـر

زيــد وعــمــرو انـجـبـاه فـلا — زيــد يــكــاثــره ولا عــمــرو

وكـفـاه فخرا حيث ينتسب الم — نــصــور والســجــاد والحــبــر

مــســتـنـصـر بـاللّه يـدخـر ال — تــقــوى وليـس كـمـثـلهـا ذخـر

والوفـر يـنـهـبـه ومـجتمع ال — عــليــاء حــيـث يـفـرق الوفـر

لمــا انــاخ الكــفــر كـلكـله — بـــالديـــن حـــق امـــره امــر

بـاع اللهـا وشرى الثواب فف — ض المــال لمــا اجـرز الاجـر

ولرب صــفــر وهــو مــمــتــلىء — ولرب مــمــتــلىء هــو الصـفـر

انـسـى ابـن اروي جـيش عسرته — والعـسـر يـحـدث بـعـده اليسر

لو كــانــت الايــام نــاطـقـة — وامـيـط عـن اسـمـاعـنا الوقر

مـلأت مـسـامـعـنـا بـدعـوتـهـا — هـــذا النـــبـــي وهـــذه بــدر

فـاسـلم امـيـر المؤمنين ودم — ابــدا فــعــمـرك للعـلى عـمـر

قـد شـرف الصـوم الجـليل بما — اوليــتــه وتــجــمــل الفــطــر

والعــيــد عــصـر انـت سـائسـه — لا زال عـــنـــا ذلك العــصــر

اســنـى مـن الاعـيـاد مـنـزلة — ومـــكـــانـــة ايـــامــك الغــر

لا زلت تـفـتـتـح الثغور وثغ — ر الدهــر عــمــا شـئت يـفـتـر

وتــعــيــد دار الشــرك دائرة — والحــق ابــلج والهــدى دثــر

وتــدوخ الاقـطـار رايـتـك ال — وداء بــل اســيــافــك الحـمـر

وتـجـير املاك الورى يدك ال — بـيـضـاء بـل اكـنـافـك الخـضر

وتـمـلك المـسـتنصرية اقطارا — يــقــهــقــر دونــهــا الخــضــر

فـلبـعـضـهـم طـمـغـاج يـشـملها — مــنــشـورهـا ولبـعـضـهـم مـصـر

دعـوات عـبـد قـد تـمـاثـل فـي — اخــلاصــه الاســرار والجـهـر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الزغف: زغف: زَغَفَ فِي حَدِيثِهِ يَزْغَفُ زَغْفاً: كذَب وَزَادَ. ورجُلٌ مِزْغَفٌ: نَهِمٌ رَغِيبٌ. والزَّغْفُ والزَّغْفَةُ: الدِّرْعُ المُحْكَمَةُ، وَقِيلَ: الواسِعةُ الطوِيلةُ، تُسَكَّن وتحرَّك، وَقِيلَ: الدِّرْعُ اللَّينة، وَا …
  • الكليم: الكَلِيمُ : الجريح؛ تَمُرُّ بِكَ الأَبْطَالُ كَلْمَى هَزِيمةً ** وَوَجْهُكَ وَضَّاحٌ وثغرُكَ باسِمُ. ج كَلْمَى.-: من يُكَالِمُكَ.-: لقبُ موسى عليه السَّلامُ لأَنَّ اللهَ كلَّمه.
  • المضاعف: المُضَاعَفُ : مفعـ. ـ من الأعداد: الذي جُعِل مِثْلين؛ صار عددُ العمال في المصنع مضاعفاً. ـ: عند الصرفيين، هو ما كانت عينه ولامُه في الثلاثيّ من جنس واحد، مثل شَدَّ، وما كانت في الرباعيّ فاؤه ولامُه الأولى من جنس وعينه ول …
  • بدوام: الدَّوامُ : مصـ.-: وقت العمل ومدَّته المحدّدان قانوناً؛ هذا الموظّف ملتزِم بمواعيد الدَّوام في إدارته.
  • جحفل: جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَ …
  • جوج: جوج: ابْنُ الأَعرابي: الجاجَةُ جُمَعُ جَاجٍ، وَهِيَ خَرَزةٌ وَضِيعَةٌ لَا تُسَاوِي فَلْساً. أَبو زَيْدٍ: الجاجَةُ الْخَرَزَةُ الَّتِي لَا قِيمَةَ لَهَا. غَيْرُهُ: مَا رأَيت عَلَيْهِ عَاجَةً وَلَا جَاجَةً؛ وأَنشد لأَبي خِ …
  • ذعر: ذعر: الذُّعْرُ، بِالضَّمِّ: الخَوْفُ والفَزَعُ، وَهُوَ الِاسْمُ. ذَعَرَهُ يَذْعَرُهُ ذَعْراً فانْذعَرَ، وَهُوَ مُنْذَعِرٌ، وأَذْعَرَه، كِلَاهُمَا: أَفزعه وَصَيَّرَهُ إِلى الذُّعْرِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ومِثْل الَّذِي …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة