أما السلو ففوق لمس الكوكب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أما السلو ففوق لمس الكوكبفاعذر على صبواته أو فاعتب
عجبا لقولك دع هواك فانهسقم واعجب منه لو لم اعجب
ما حيلة الوصب السقيم وهل لهذنب فتوسعه ملامة مذنب
واما ومقلة شادن جعلت لهليث العرينة في ثياب الثعلب
لو عاينت عين الوصي فسالهافي القلب لم يفخر بضربة مرحب
لا خالفن علي هواه معنفيولا رغمن عليه انف مؤنبي
بصبابة لم تنتقض ونواظرلم تغتمض ومدامع لم تنضب
يا ناظرا اذكاء في غسق الدجىذا البرق ام نار تشب بمرقب
تهفو كقادمة الجناح وتعتلىصعدا كحاشية الرداء المذهب
أمطاره مأخوذة من ادمعيووميضه من قلبي المتلهب
والليل كالدن الجريح عقارهفي قاره كشواظه في الغيهب
فكأن رايات الامام بجنحهحمر الذوائب بالدم المتصبب
سد المذاهب بالجيوش على العدىفكبعد نيل علاه بعد المهرب
بعرمرم بالخافقين مخيموعلى دراري النجوم مطنب
تتقاعس الافلاك ان لم تنفطرعنه وتردى الشمس ان لم تهرب
يغشى النواظر ضؤه فكانهشم شوامخ من حديد اشهب
وكأنما اسيافه في عارضوكأنما راياته في كبكب
من كل غر في الوغا فاذا انجلتعنه غيابتها فاي مجرب
ركاب اخطار وما بلغ المنىمن لم يخض غمارثهن ويركب
ترنو البسالة بالتقى فالردع ريح الذرع والمحراب بيت المحرب
ركبوا على امثالهم فالشطبة الجرداء منهم تحت اجرد اشطب
الصقر فوق الظبي والضرغام يقتعد المها والصل فوق العقرب
واستشعروا بشعار اشرف قائمبالقسط من حيي نزار ويعرب
مستنصر باللّه لو شاء اكتفىبالعزم عن جيش يجر ومقتنب
نصر الهدى واحق من نصر الهدىمن كان وارث شرعه والمنصب
وحمى حريم محمد من يلتقىبمحمد خير البرية بالاب
ملك الظاهر والبواطن بأسهونواله فاعجب لمعط معطب
وتالفت فيه القلوب ولم تزلاهواؤها في فرقة وتشعب
فهو المعشق للنفوس لانهاوفى وارفع من مقام محبب
يا ابن الائمة طاهر عن طاهرورث العلاء وطيب عن طيب
الصافحون عن الجرائم بعدماكشرت بناب للعقاب ومخلب
والواهبون من الرغائب واللهىما لم يذل كرما وما لم يوهب
قوم ولاؤهم النجاة وحبهمفي الحشر اوفى طاعة وتقرب
أرباب مكة والحطيم ووارثوا البيت العتيق وذي طوى والاخشب
فاذا انتسبت الى قديم علاهمودت ذكاء دخولها في المنسب
لولاك لاغتدت البلاد مباحةولصال فيها الدهر صولة مغضب
ولشد جيش العسكر الشرقي أعراف الجياد بنخل اهل المغرب
غضبت لدين اللّه بيضك فاجتوتاغمادها لاعز من لم يغضب
وابى الاباء المحض صبرك مغضباوالصبر احيانا كريه الشرب
فنهضت نهضة احوذي حولوعزمت عزمة شمري قلب
فليشكرن الدين ما اوليتهواللّه والقبر الشريف بيثرب
قد جاءك الشهر الشريف مبشرالك بالسعادة والمراد المخصب
ومحدثا بالنصر قبل وقوعهوالبرق يؤذن بالغمام الصيب
والنصر مضمون الحصول بقولهان تنصروا والوعد غير مكذب
فاسعد بأيام الصيام مهنئاباعز مملكة وانجح مطلب
في نعمة فوضى وحكم نافذومآرب عجلى ونجح مكثب
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن أبي الحديد، من العصر المملوكي، وتقع في ٤٦ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.