ما كان عذرك إذ حجبت حبيبتي
الشاعر: كاظم الأزري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر كاظم الأزري، من العصر العثماني، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما كان عذرك إذ حجبت حبيبتي ... عني وقد علق الهوى بفؤادي
إني بعثت على المكارم همتي ... حتى تركت الجود نعل جوادي
علم متى استودعت علم سريرة ... أمست وموعدها إلى ميعادي
أيام لا أرضى جليسي في العلى ... قمر السماء ولا السماء النادي
واليوم شبه الطرس طرفي أبيض ... حزنا وحظي أسود كمداد
كم رمت منهجها فعاقت دونها ... للنـــــائبـــــات عـــــوائق وعـــــواد
هيهات أن ترد القطا من وردها ... والنسر ممتنع على المصطاد
للَه أيامي التي سلفت بها ... مضمومة الأيدي على الأكباد
يا أيها الداعي إلى رشد المنى ... أنظر إليّ فقد فقدت رشادي
واسمع إلى الرؤيا التي عثرت بها ... عيني وقد غرقت بفيض رقاد
حتى إذا ما الليل حان وفاته ... والصبح أصبح داني الميلاد
والنجم مطروف الجفون كأنما ... كحلته أميال الدجى برماد
ناديت من أمن المنادي شحه ... ورقدت شيئاً بعد طول سهاد
فرأيت ليلي ذاك ليلي عاقدا ... بند الظلام على طلى الآباد
وإذا بأبلج ذي جبين معوز ... شمس الضحى منه إلى استمداد
قد أحدقت زمر الورى بجنابه ... والناس منتشرون شبه جراد
فمشى إليّ على جواد أدهم ... كالبدر منقله الظلام الهادي
ويقول لي أن كنت طالب وصلها ... فجناب شيخك فيض ذاك الوادي
اذهب إليه فإنه باب المنهى ... للآمــــليــــن وكعبة الوفاد
واقرأه فاضلة السلام وقل له ... إنــــي رســــول مــــن أمــــام هــــاد
يرجوك أن تبدو الفتاة بزيها ... حتى ترى شبه الشهاب البادي
ذكره بالزمن القديم قبيل ما ... يروى بها ظمأ الفؤاد الصادي
هل كان طعم العشق حلواً ورده ... أو كــــان مــــراً في فم الوراد
وليعرف الأخلاق في أخلاقه ... قد تعرف الأنداد بالأنداد
واجعله مدرجة إلى نيل العلى ... فالنار لا تورى بغير زناد
واجهد إليه فما بذلك ذلة ... فالشيء لا يأتي بغير جهاد
وإذا الهوى غلب الفؤاد وراضه ... حسن البكاء على فراق سعاد
أتراه يذكر يوم نادى داعيا ... والشوق منه يجد بالايقاد
نأريته كالعقد سبعة أنجم ... منظومة تبنى على الاسعاد
حتى تنبه واقتنى نيل المنى ... ومشى بسهل العلم دون وهاد
وإذا أراك دقيق صنعتها كما ... تــــهــــوى أراه الله كــــل رشــــاد
وإذا أبى فعلي قلب نجاحه ... بخسارة وصلاحه بفساد
فأجبته يخشى إذاعة سرها ... مني كان لم يدر حسن سدادي
ويخالني كالخائنين من الورى ... أفشي كريم سرائر الأمجاد
فأجابني لما حباني بعضها ... لم لم يخف وسقاك ذاك الغادي
أفعاد ذئبا جازعا من بعد ما ... كــــانت لديه خلائق الآساد
كم رمت من يده المنى ويعيدني ... لديارك العليا بحسن معاد
وأقول في أي المدائن مطلبي ... فيقول لي هو ذاك في بغداد
يا أبن الأكارم لا غدير فأرتوي ... وجنى الرياض ذوي على المرتاد
دعني أكل حزن المفاوز ناشدا ... عنها مرادي أين حل بوادي
دعني أسل عن كل نجم مطلبي ... فعسى تمد يدي لنجم هاد
دعني أكن ثاني الركاب فأنني ... عند التطلب واحد الآحاد
مالي وإيثار الإقامة والذي ... أرجوه بين نواجذ الآساد
دعني أجب سهل البلاد ووعرها ... أي السيوف بقد في الأغماد
أشكو إليه من زمان جائر ... جعل القيود قلائد الأجياد
ومني يريني الصبر عاقبة المنى ... فلقد صبرت وما قضيت مرادي
قد طال سقمي في المرام فهل أرى ... فــــرج الزمــــان له من العواد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استودعت: ودع: الوَدْعُ والوَدَعُ والوَدَعاتُ: مناقِيفُ صِغارٌ تُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ تُزَيَّنُ بِهَا العَثاكِيلُ، وَهِيَ خَرَزٌ بيضٌ جُوفٌ فِي بُطُونِهَا شَقٌّ كَشَقِّ النواةِ تَتَفَاوَتُ فِي الصِّغَرِ وَالْكِبَرِ، وَقِيلَ: هِيَ … (لسان العرب)
- الطرس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: … (لسان العرب)
- النادي: نأد: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَؤُودٌ وَنَآدَى، عَلَى فَعالى؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى، ... أَظَلَّتْكُم بِعارِضِها المُخيل نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَةَ وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا، وَ … (لسان العرب)
- بفؤادي: ودي: الدِّيةُ: حَقُّ القَتِيل، وَقَدْ ودَيْتُه وَدْياً. الْجَوْهَرِيُّ: الدِّيةُ وَاحِدَةُ الدِّيات، والهاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، تَقُولُ: ودَيْتُ القَتِيلَ أَدِيه دِيةً إِذا أَعطيت دِيَتَه، واتَّدَيْتُ أَي أَخذتُ دِيَت … (لسان العرب)
- جليسي: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- جوادي: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ … (لسان العرب)
- حجبت: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)