لمــــن الحدوج تخب بالآرام
الشاعر: كاظم الأزري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر كاظم الأزري، من العصر العثماني، وتقع في 56 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمــــن الحدوج تخب بالآرام ... موصولة الأنجاد بالاتهام
للَه ما حملته من تلك المها ... أنجوم سعد أم بدور تمام
ولرب عصر للشباب طويته ... برضاب أشنب أو رضاب مدام
أجريت حكم شبيبتي في مثله ... حتى رأيت الدهر من خدامي
أيام لم ترم السعود مواردي ... منها ولم يفم الزمان مقامي
حيث المدامة كالنسيم لطافة ... تنثي من الأقوام كل قوام
والمزج ينسج عن يدي ندمانها ... حلق الفواقع محكم الإبرام
وتلوح من خلل الكؤوس كأنها ... مــــال يــــشاب حلاله بحرام
لا تحسب الورقاء وجدي وجدها ... شتان بين غرامها وغرامي
باتت على غصن وبت مكابدا ... نارين نار هوى ونار هيام
إن ينكروا دائي الخفي فربما ... جهل الطبيب مكامن الاسقام
يكفيك يا قمر الهوى مني حشاً ... صيرتها بالهجر شبه ظلام
وليهن منظرك المورد ناظر ... وردّتــــــه بــــــدم ودمــــــع هــــــام
لا ينكر اللاحي بحبك نسبتي ... إن الهــــوى رحــــم من الأرحام
أي والعيون سقيمة لحظاتها ... ضمنت على غيظ الشفاه سقامي
لأذب عن حرم الجمال بصارمي ... حتى تحل به عقود الهام
ولقــــد وقفت وللصوارم رنة ... غنى الحمام بها غناء حمام
فأثرت هاجعة المنون وقد كبت ... خيل العزائم من خيال قتامي
والجبن للإنسان أخبث صاحب ... لم يخل منه كواذب الأوهام
والبأس ينفع في الأمور جميعها ... كالملح يصلح طعم كل طعام
وسنام ليل بالحسام ركبته ... فقطعت منه أعنة الأظلام
لما رأيت البرق يضعف دونه ... أتبعته بالبرق برق حسامي
ووضعت ثغر السمهري بثغره ... فافتر عنه بأشنب بسام
وطرقت كل قبيلة في حيها ... مــــا راعــــني إلا هوى الآرام
إياك من نظر الملاح فإنما ... نظر الملاح عبادة الأصنام
شمر ذراعك ان هممت بنية ... فالنيّ لم ينضج بغير ضرام
وإذا سمعت صدى الكريم فلبّه ... إن الكــــريم أحق بالإكرام
وإذا دعاك إلى المزاح فم امرىء ... فلقد دعاك إلى أشد خصام
كم سبة للمزح كانت أولا ... ثم انثنت للرمح والصمصام
خذ من زمانك حذر لا متجاهل ... بمكان حادثة ولا متعام
فالدهر في فلك التقلب دائر ... كالبدر بين نقيصة وتمام
لا تــــرض إلا بــــالسيوف أدلة ... حيث الأمور شديدة الإبهام
لا تحسبنّ الدهر بعدك خالدا ... إن الحمام سينتهي لحمام
زعم ابن آدم ان ينعم دائما ... أين الدوام من القوام الدامي
ما الأم الأيام ليس نعيمها ... إلا كــــمــــال فــــي أكــــفّ كــــرام
ضاع الغنى بيد الليم وما عسى ... أن ينفع الجبناء حمل حسام
ذهب الشباب كأن ذلك لم يكن ... ما أشبه اليقظات بالأحلام
ذهبت مرابع للسرور أنيقة ... بــــعذار كأس أو عذار غلام
في ليلة نادمت بدر كمالها ... بالشمس تطلع من سماء الجام
فكأن تلك الشهب بيض كواعب ... تمشي الهوينا تحت زرق خيام
أيام ما غير المدامة مشربي ... فيها ولا غير العناق طعامي
كم بت أشرفها ودون رضابها ... برء السقيم وريّ قلب الظامي
حتى رأيت الشمس وهي كأنها ... خدّ الفتاة تلثمت بلثام
خير المودة ما أتت من ماجد ... وأشــــــــــر كــــــــــل الود ود لئام
لا يحسب الإنسان غايته الفنا ... فالذكر يلبسه لباس دوام
يرجو الحريص بلوغ كلّ لبانة ... والكــــل راجــــعــــة إلى أقسام
أجهل لعلك أن تنال بعجزه ... ما لم تنل من قوة الإفهام
وإذا صحبت الحلم لم تر صاحبا ... هيهات أين ترى ذوي الأحلام
وترى المروة والفتوة والندى ... لم يبق منها الدهر غير أسام
لو كان قسم الدهر عدلا في الورى ... ما كان مأوى الأسد في الآجام
فقد الورى قدر العقول لأنهم ... لو يعقلون تفكهوا بحطام
لم يعيني طلب ولكن ربما ... أتت السهام خلاف قصد الرامي
أيروعني الزمن الذي لا جوده ... جــــودي ولا أقدامه أقدامي
أو ما درى أني إذا نازلته ... بــــندى عليّ قدته بزمام
ملك نزلت جواره فأجارني ... ورعى بروض المكرمات سوامي
فوردت بحر المجد غير مكدر ... يزجي سحاب الجود غير جهام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحدوج: حدج: الحِدْجُ: الحِمْلُ. والحِدْجُ: مِنْ مَرَاكِبِ النساءِ يُشْبِهُ المِحَفَّة، والجمعُ أَحْداجٌ وحُدُوجٌ، وَحَكَى الْفَارِسِيُّ: حُدُجٌ، وأَنشد عَنْ ثَعْلَبٍ: قُمْنا فآنَسْنا الحُمُولَ والحُدُجْ وَنَظِيرُهُ سِتْرٌ وسُتُ … (لسان العرب)
- الفواقع: وَقَعَ: وقَع عَلَى الشَّيْءِ وَمِنْهُ يَقَعُ وَقْعاً ووُقُوعاً: سقَطَ، ووَقَعَ الشيءُ مِنْ يَدِي كَذَلِكَ، وأَوْقَعَه غيرُه ووَقَعْتُ مِنْ كَذَا وَعَنْ كَذَا وَقْعاً، ووَقَعَ المطرُ بالأَرض، وَلَا يُقَالُ سَقَطَ؛ هَذَا ق … (لسان العرب)
- بالاتهام: تهم: تَهِمَ الدُّهْنُ واللحمُ تَهَماً، فَهُوَ تَهِمٌ: تَغَيَّرَ. وَفِيهِ تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نَحْوُ الزُّهومة. والتَّهَمُ: شدَّة الحرِّ وسكونُ الرِّيحِ. وتِهامةُ: اسْمُ مَكَّةَ وَالنَّازِلُ فِيهَا مُتْهِمٌ، يَجُوزُ أَ … (لسان العرب)
- برضاب: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- ترم: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- حملته: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)