وقف الغرام له بباب شؤونه
الشاعر: كاظم الأزري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر كاظم الأزري، من العصر العثماني، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقف الغرام له بباب شؤونه ... فأذال بالزفرات صون مصونه
فتعاورته لواعج فلكية ... حركاتها أفضت إلى تسكينه
يا للرجال متى يصح معلل ... قامت قيامته لفقد قرينه
ضربته عادية النوى بجناحها ... فأكب مضطجعا قتاد شجونه
ميت معد الدم من تغسيله ... واللّمة البيضاء من تكفينه
إن الأولى رحلوا غداة محجّر ... حجروا على المشتاق غمض جفونه
لولا تعلله بساعة أوبة ... تحييه لم يمهله ريب منونه
دعني أقيد بالكواكب ناظري ... فالعشق صحته بداء جفونه
لا تعذ لا ذاك الكئيب فإنما ... للقلب جيران على جيرونه
أترى الزمان معاودا أو ينبرى ... زمن مضى بالرمل من يبرينه
تلك الديار هي النهاية في الهوى ... ساق الزمان لها نهاية هونه
نعب الغراب بها فأسمع أهلها ... ما يصدع الأسماع رجع لحونه
شعب تشعبت القلوب لصدعه ... كالسيف قد أبلى ملاء جفونه
فمن المجير من النوى لمدله ... لا يستطيع الطير رجع حنينه
لم أنس وقفتنا وقد دب الهوى ... في زيّ ملتاع الفؤاد حزينه
وتذكري تلك الهوادج بالضحى ... كالروض مختلف ثمار غصونه
حمر البراقع تحتها بيض الطلى ... فكأنها الطاووس في تلوينه
لا زال قبلتي الجمال وربما ... زمزمت بين حطيمه وحجونه
كم ليلة أرمدت فيها ناظري ... فكحلته بمدامعي ودجونه
حتى بدا خط الصباح كأنه ... كنز أبان الدهر عن مخزونه
فصحت مجالا مقلتاي وربما ... شقت جيوب السر عن مأمونه
كن كيف شئت فكل حيّ ميت ... والحين مجموع القضاء لحينه
أتروم بعد أمين أمنك أن ترى ... ذاك الأمان وأين مثل أمينه
فلقد تداعى العز وانتقض النهى ... والعلم زالت نيرات فنونه
من يكفل العافين من يرعاهم ... ويح الزمان عتا على مسكينه
متهلل بالمكرمات كأنما ... سطر من الأنوار فوق جبينه
هو ذاك بيت قصائد الكرم الذي ... جمعت معاني الرفد في مضمونه
تصدى مرائي الخافقين فتنجلي ... ظلمات رؤيتها بنور يقينه
واخيبة الرواد من روض سرت ... نسمات روح القدس من نسرينه
فمن المحدّث في الحياة وقد ذوى ... زهر النعيم وجف ماء معينه
أي الحصون تهدمت أركانها ... فليبك باكي المجد هدم حصونه
وعلى السماح فإنه من بعده ... كالشمس غشاها الغمام بجونه
ما كان إلا اليمّ عبّ عبابه ... يجري من الإبريز ماء عيونه
كان المجاهد في سبيل الهه ... متمكنا كالطود في تمكينه
فشرى بدنياه النعيم وكم نرى ... من يشتري دنيا سواه بدينه
كان المعين لكل عان قلبه ... واحسرة العاني لفقد معينه
كانت عزائمه على علاتها ... كحيا السحائب لا حياة بدونه
ولئن مضى فلقد تخلف بعده ... قمر الوجود ومنتهى تحسينه
هذا سليمان الزمان ومن غدا ... في كنز كل علا أمين أمينه
عم البدور وفي اليسار مقارنا ... ليساره واليمن طوع يمينه
ورِثَ الخِلافة غير مشترك بها ... من ذا ينازع ضيغما بعرينه
يا ابن الأئمة من فلاسفة العلى ... وضمين طب الدهر وابن ضمينه
لو أقسم الصمصام أنك ربه ... ما كان عندي حانثاً بيمينه
أنت الذي ترجى القوافل كلها ... منه ولا ترجى حياة طعينه
يا من طوى علم العوالم كله ... ما أكبر الإنسان في تكوينه
بأبي أبوك وأن تقشع مزنه ... قلق الزمان ودام في تطمينه
رحل الهدى منذ ارتحلت فأرخوا ... الدين مات أسىً لموت أمينه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالزفرات: زفر: الزَّفْرُ والزَّفِيرُ: أَن يملأَ الرَّجُلُ صَدْرَهُ غَمًّا ثُمَّ هُوَ يَزْفِرُ بِهِ، وَالشَّهِيقُ[[. قوله: [والشهيق إلخ] كذا بالأصل ولعل هنا سقطاً]]. النَّفَسُ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ. ابْنُ سِيدَهْ: زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْ … (لسان العرب)
- بالكواكب: كوكب: التَّهْذِيبُ: ذَكَرَ اللَّيْثُ الكَوْكَبَ فِي بَابِ الرُّبَاعِيِّ، ذَهَبَ أَن الْوَاوَ أَصلية؛ قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ حُذَّاق النَّحْوِيِّينَ مِنَ هَذَا الْبَابِ، صُدِّر بكافٍ زائدةٍ، والأَصلُ وَكَبَ أَو كَوَبَ، وَقَ … (لسان العرب)
- بباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بجناحها: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- تحييه: حيه: حَيْهِ: مِنْ زَجْرِ المِعْزَى؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَمَا أَنتَ بحَيْه؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ وَلَمْ يُفَسِّرْهُ. وَمَا عِنْدَهُ حَيْهٌ وَلَا سَيْهٌ وَلَا حِيهٌ وَلَا سِيهٌ؛ عَنْهُ أَيضاً وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَالسَّابِقُ أَن مَ … (لسان العرب)
- تسكينه: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- تعلله: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- تغسيله: غسل: غَسَلَ الشَّيْءَ يَغْسِلُه غَسْلًا وغُسْلًا، وَقِيلَ: الغَسْلُ الْمَصْدَرُ مِنْ غَسَلْت، والغُسْل، بِالضَّمِّ، الِاسْمُ مِنَ الِاغْتِسَالِ، يُقَالُ: غُسْل وغُسُل؛ قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ حِمَارَ وَحْشٍ: تَحْتَ الأَ … (لسان العرب)