يــومــاك يــوم نــدى ويــوم نــزال
الشاعر: ابن منير الطرابلسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن منير الطرابلسي، من العصر الفاطمي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــومــاك يــوم نــدى ويــوم نــزال — إِن يَـمـتَـرِ الشُـكَّاـكُ فـيكَ فَإنَّكَ ال
مَهـــديّ مُـــطــفِــئُ جَــمــرَةَ الدّجّــالِ — فَــلِعَــودَةِ الجَــبَــلِ الّذي أَضــلَلتَهُ
بِــالأَمــسِ بَــيــنَ عَــنـاطِـلٍ وَجِـبـالِ — مُــســتَــرجِــعـاً لَكَ بِـالسَّعـادَةِ آيَـةً
رَدَّت مَــطَــال الفــالِ غَــيــر مُـطـالِ — لَم يُــعْــطَهــا إِلّا سُــليــمـان وَقَـد
نِــلتَ الرقــاءَ بِــمـوشـكِ الإِعـجـالِ — زَجـــرٌ جَـــرى لِسَــريــرِ مُــلكِــكَ أَنَّهُ
كَـــسَـــريـــرِهِ عَـــن كُــلِّ جُــدرٍ عــالِ — فَـلَوِ البِـحـارُ السَّبـعَـةُ اِسـتَهوَينَهُ
وَأَمَـــرتَهُـــنَّ قَــذَفــنَهُ فــي الحــالِ — أَخــرَســتَ شَـقـشَـقَـةَ الضَّلـالِ وَقُـدْتَهُ
قَــودَ الذَّلُولِ أَطــاعَ بَــعــدَ صِـيـالِ — وَرَمَــيـتَ دارَ المُـشـرِكـيـنَ بِـصَـيـلَمٍ
أَلحَـفـتَ فـيـهـا الحَـربَ بَـعـدَ حيالِ — وَسَــعَـرتَ بَـيـنَ تَـريـبِهـم وَتُـرابِهِـم
ذُعــراً يُــشــيــبُ نَـواصِـيَ الأَطـفـالِ — فَـوقَ الخَـطـيـمِ وَقَـد خَـطَمت زَعيمَهم
ضَــرْبــاً ســوابِــقَه بِــغَــيـر تَـوالي — ضَــربــاً مَــلأْتَ فِــرنــجَــةً مِـن حَـرِّهِ
رَهَــبــاً بِهِ سَــيــفُ الصَّقـالِبِ صـالي — وَبِــفَــجِّ حــارِمَ أَحــرَمــتْ لِقـراعِهـم
هــيــمٌ أَحَــلنَ النّــومَ غــيـرَ حـلالِ — عَجَموا عَلى الجِسرِ الحَديدِ حَديدَها
نَــبــعــاً يُــعــاذِمــهُ أديــر دُصــالِ — زَلزَلْتَ أَرضَهُـــمُ بِـــوقـــعِ صَـــواعِــقٍ
أَعــطَــيــنَــنـا أَمـنـاً مِـنَ الزلزالِ — فـــي مَـــأزِقٍ شَــمَّرْتَ ذَيــلَكَ تَــحــتَهُ
وَالنّــصــرُ فَـوقَـكَ مُـسـبِـلُ الأَذيـالِ — فـــي دَولَةٍ غَـــرّاءَ مَـــحـــمـــوديّـــة
سَــحَــبَـت رِداءَ الحَـمـدِ غَـيـرَ مُـذالِ — تُنْسي الفتوحُ بِها الفُتُوحَ وتَجتَني
زُهــرَ المَــقـال بِـبِـاهِـرِ الأفـعـالِ — لَبِــسـت بِـنـورِ الدّيـنِ نـورَ حَـدائِقٍ
ثَـــمـــراتُهُـــنَّ غَـــرائب الأَفــضــالِ — مَــلكٌ تَــحَـجَّبـ فـي السّـريـرِ بِـزَأرَةٍ
زَرَّت حَـــواشـــيـــهـــا عَــلى رِئبــالِ — تَــنــجـابُ عَـن ذي لِبـدَتَـيـنِ شَـذاتُهُ
فــي بُــردَتَــي بَــدلٍ مِــنَ الأَبــدالِ — رَفَــع الرّواقَ بِــروقِ أَنــطــاكِــيّــة
فَـرَمـى الخَـليـجَ بِـمـرهَـقِ البـلبالِ — بَـدرٌ لأَربَـع عَـشـرَة اِقـتَـبَسَ السّنا
مِــن خَــمـس عَـشـرة سَـورة الأَنـفـالِ — فَــوز المَــآلِ أَخــاضَهُ مـاءَ الطّـلى
وَسِــواهُ يُــقـعِـدُه اِحـتِـيـازُ المـالِ — مُـتَـقَـسِّمـ بَـيـنَ القَـسـيـمَـينِ العُلا
عَـــن عَـــمِّ عَــمٍّ أَو مــخــايِــلِ خــالِ — لازِلتَ تــطـلعُ مِـن ثَـنـايـا جَـحـفَـلٍ
يَــقـفـو لِواءَكَ كَـاللِّوى المـنـهـالِ — لَكَ أَن تُـطِـلَّ عَـلى الكَـواكِبِ راقِياً
وَلِحــاسِــديــكَ بُـكـاً عـلى الأَطـلالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدجال: الدَّجَالُ :الزِّبْل وهو كلّ سماد تُصْلَّحُ به الأرض.
- الذلول: الذَّلُولُ : السَّهْلُ الانقياد؛ الحمارُ حيوانٌ ذَلولٌ. -: الطّريقُ المُمَهّد فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً/ ركبوا كُلَّ صعْب وذَلُولٍ في أمرهم، أي اتّخذوا كُلَّ سبيل/ سقاهُم اللهُ ذُلُلَ السّحابِ، أي مالا رَعْدَ فيه …
- الرقاء: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ …
- الشكاك: الشِّكَاكُ :- من البيوت: المصطفَّةُ؛ ضرَبوا ببوتَهم شِكاكًا.
- الفال: فأل: الفأْل: ضِدُّ الطِّيَرَة، والجمع فُؤُول، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الْجَمْعُ أَفْؤُل، وأَنشد لِلْكُمَيْتِ: وَلَا أَسْأَلُ الطَّيرَ عَمَّا تَقُولُ، ... وَلَا تَتَخالَجُني الأَفْؤُل وتَفَاءَلْت بِهِ وتَفَأَّل بِهِ؛ قَال …
- بموشك: موش: ابْنُ الأَثير: فِي الْحَدِيثِ كَانَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ، دِرْعٌ تُسَمَّى ذاتَ المَواشي؛ قَالَ: هَكَذَا أَخرجه أَبو مُوسَى فِي مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ الطُّوالات وَقَالَ: لَا أَعرف صِحَّةَ لَفْظِهِ، قَالَ: وإِنما يُذ …
- جدر: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة …