أَسفاً خَلِيفَةَ تيذِيُوسَ أَراكَ مِن
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَسفاً خَلِيفَةَ تيذِيُوسَ أَراكَ مِن ... دُونِ الفَوارِسِ جازعاً تَتَلَملَمُ
هلاَّ اقتَفَيتَ أَباكَ في عَزمٍ بهِ ... قد كانَ قَبلَ أُولي العَزَائِمِ يَعزِمُ
لَم أَلقَهُ لَكِن رَوَيتُ لِمَن رأَى ... عَنهُ فِعالاً بالفَخارِ تُعَظَّمُ
ولَقَد أَتى مِيكينِيا وفُلينِكٌ ... ذُو البَأسِ ضَيفاً للجَحافِلِ يَنظِمُ
لِحصارِ ثِيبَةَ يَجمَعُ الأَجنادَ في ... حُلَفائهِ والجَيشُ ثَمَّ عَرَمرَمُ
رَغِبا بنَجدَتِهِم فَما بَخِلُوا بها ... لَكِنَّ زَفسَ على الخِلافِ مُصَمِّمُ
فأَراهُمُ لِلشُؤمِ منهُ إِشارَةً ... وَلوى العَزِيمةَ عَن مَرامٍ أَبرَموا
نَكَصا ولَمَّاــ بُلِغّا آسُوفِساً ... والخَيزُرانُ بِضَفَتَّيَهِ مُخَيِّمُ
فَبدا لَدى الإِغرِيقِ أَمرُ مُهِمّةٍ ... فَبِتِيذِيُس خَيراً رَأوا وتَوَسَّمُوا
بَعَثُوهُ سارَ فَجاءَ أَبنا قَدمُسٍ ... في صَرحِ إِتيُكلٍ ومُدَّ المَطعَمُ
ماراعَهُ أَن كانَ مُنفَرِداً لَدى ... قَومِ العِدى وبَدا بِبأسٍ يُفحِمُ
باراهُمُ واحتازُ أَعظَمَ نُصرَةٍ ... ولَهُ بآثِينا النَّصِيرُ الأَعظَمُ
فَتَحَدَّمُوا غَيظاً عَلَيهِ وأَكمَنُوا ... خَمسينَ أَخمَسَ بالحَدِيدِ استَلأموا
وبِرَأسِهِم ذُو العَزمِ لِيفوفُنطسٌ ... ومِيُونُ ذُو الطَّولِ الشَّدِيدِ الأَيهَمُ
أَفناهُمُ عَن بَكرَةِ الأَبآءِ لا ... ناجٍ نَجا الأَمِيُونٌ مِنهُم
أَبقاهُ إِذعاناً لأَربابِ العُلى ... فلذَاكَ تِيذِيُسٌ وهَذا الإِبنُمُ
ما كانَ مِثلَ أَبِيهِ إِبَّانَ الوَغى ... وأَبُوهُ لَم يَكُ مَثلَهُ يَتَعَظَّمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخلاف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- بالفخار: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- بخلوا: بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَر … (لسان العرب)
- بنجدتهم: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- تعظم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)