قــف بــالديــار فـنـادهـا بـسـلامـ:
الشاعر: الغزال البستي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الغزال البستي، من العصر الفاطمي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قــف بــالديــار فـنـادهـا بـسـلامـ: — حـــيـــيــت مــن دمــن ورســم خــيــام
كــانــت ربـوعـك للظـبـاء أوانـسـاً — مـــا بـــالهــا لنــوافــر الآرامــ؟
يــا دار جــيـرتـنـا عـهـدتـك جـنـة — بــنــعــيـمـهـا لو دمـت دار مـقـام
أيـامـنـا اللاتـي لبـسـنـا ظـلها — بــالأبــرقــيــن ســقـيـت مـن أيـام
فإذا الهموم تطاولت فاطلب لها — عــيــشــاً مــدامــاً بــاتِّراع مــدام
صـهـبـاء تـسـطـع في الكؤوس كأنها — شــمــس تــقــلبــهــا بــدور تـمـام
وتــكــاد تــخــفــي رقــة ولطـافـةً — لو لم يــخــيــلهـا خـيـال الجـام
وإذا تـسـرب فـي العـروق ذكـاؤهـا — أضــحـى تـشـعـب نـورهـا فـي الهـام
مــن كــف ســاق لو ســقــاك بــكـفـه — ســمــاً لكــان شــفــاء كــل ســقــام
وكـــأنـــهــا مــعــصــورة مــن خــده — إذ ظـــلت تـــرمــقــه بــلحــظ ســام
ومــشــى بــكـتـان فـخـلت عـنـاكـبـاً — نـسـجـت عـلى اليـاقـوت ثـوب قـتام
أعــجــب بــبــدر ســالم كــتــانــه — وبـــه تـــحـــرق أنـــفــس الأقــوام
قـم فـاسـقـنـي ودع الرشـاد لأهله — إن الشـــبـــاب مـــطـــيــة الآثــام
واشرب بذكرى دولة الشيخ الجليل — أخــي العــلا والجــود والإنـعـام
ضـرم الجـوانـح للمـعالي، لم يزل — يــســعــى لهــا بــصـبـابـة وغـرام
قـد تـيـمـتـه المـكـرمـات فما له — فــي إثــرهــا مــن مــطـعـم ومـنـام
يـحـوي المـغـانـم بـالمغارم دهره — والعــز بــالأســيــاف والأقــلام
قــلم إذا ركــب البــنـان تـنـشـرت — حـلل البـيـان ومـا اهـتـدى لكلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجام: [ل ج م]. (مصدر ألْجَمَ). 1."إلْجَامُ الفَرَسِ" : إلْبَاسُهُ اللِّجَامَ. 2."إِلْجَامُ الأَهْوَاءِ" : الحَدُّ مِنْ تَصَرُّفِهَا وَشَطَطِهَا.
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق …
- باتراع: [ت رع]. (مصدر أتْرعَ). 1."إِتْراعُ الإِنَاءِ" : مَلْؤُهُ. 2."إِتْرَاعُ القَلْبِ بِالأحْزَانِ" : شَحْنُهُ.
- بالديار: الدَّيَّارُ : صاحبُ الدَّيْر الذي يسكنه.
- بالها: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …
- بسلام: السَّلامُ : مصـ.-: اسمٌ من أسمائِهِ. تعالى هُواللَّهُ الَّذِي لا إلهَ إلا هُوالمَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ.-: التّسليمُ؛ سلّمتُ عليه فردَّ السَّلامَ.-: التّحيّة عند المسلمين وَإذَا جَاءَكَ الَّذِي …
- بنعيمها: النَّعِيمُ : ما استُمتِعَ به. ـ: الخَفْضُ وحُسْن الحال يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ/ فلان نعيمُ البال، أي هادِئُه مُرتاحُه.