بِحَمد إِله يَجمَع الشَملَ عَطفُهُ
الشاعر: عبد الجليل الطباطبائي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الجليل الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِحَمد إِله يَجمَع الشَملَ عَطفُهُ ... وَأَيدي النَوى عَما يُرام تحاجِز
أتاني سَلام ضاعَ بِالنَد نَشرُه ... وَفاحَت بِهِ عُطراً إِلَينا المَفارز
بِهِ رُدَّ لي عَهدُ الشَبيبَةِ وَالهَوى ... وَما الشيبُ لي عَن ذلِكَ العَهدُ حاجِز
سَلام كَعقد الدر في جيدِ غادَة ... بِضِمن كِتاب أَبدَعَتهُ العَزائِز
كِتاب بِهِ سِرُّ البَلاغَةِ واضِح ... وَكُل بَليغ عَن مَجاريهِ عاجِز
غَدَت نُبلاء العَصر مُذعِنَة لَهُ ... وَما كُل مِقدام جَريء يُبارِز
وَلِلَّهِ طَرس قَد أَعاد لي الهَوى ... وَأَبدى مِنَ الأَشواقِ ما أَنا كانِز
فَشَوقي حَكى شَوق المُتَيَّمـ خانَه ... سُلُوّ وَصَبر وَالمُحجب ناشِز
كِتاب حَبيب حالِف الجود كَفُّه ... وَها هُوَ في نَوعِ المُروءَةِ فائِز
حَبيب كَريم الذاتِ وَالاِصلِ ماجِد ... لَهُ في أَثيلِ المَجدِ قُدُماً مَراكِز
فَريد المَزايا أَحمد الذِكر باسِل ... نَجيب لِغايات الثَنا مُتَجاوِز
أبيٌّ يَفي طَبعاً عُهودَ إِخائِهِ ... وَلكِن بِهِ يَشقى العَدُوِّ المُبارِز
لَهُ خَلق كَالرَوضِ كُلله النَدى ... سَحيراً وَغاداهُ النَسيمُ المُجاوِز
بِوُدي لَكُم أَبدي القَريضَ مُهَذَّباً ... وَلَيسَ كَمَدحِ زَخرَفَتِهِ الجَوائِز
يَرى النُزرَ مِن شِعري كَأَنفُسِ حِليَة ... وَبِالطَل عَن وَبل تَسد العَوائِز
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المفارز: فرز: فَرَزَ العَرَقَ فَرْزاً، والفِرْزُ: القِطعةُ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَفْرازٌ وفُرُوزٌ. والفِرْزَةُ: كالفِرْزِ. وأُفْرِزَ لَهُ نَصِيبُهُ: عُزِلَ. وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ: مِنْ أَخَذَ شَفْعاً فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ أَخذ ف … (لسان العرب)
- بالند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- بحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- بضمن: ضمن: الضَّمِينُ: الْكَفِيلُ. ضَمِنَ الشيءَ وَبِهِ ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل بِهِ. وضَمَّنَه إِياه: كَفَّلَه. ابْنُ الأَعرابي: فُلَانٌ ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وَكَافِلٌ وكَفِيلٌ. يُقَالُ: ضَمِنْتُ ا … (لسان العرب)
- بليغ: ليغ: الأَلْيَغُ: الَّذِي يَرْجِع كلامُه ولسانُه إِلَى الْيَاءِ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَا يُبَيِّنُ الكلامَ، وَالِاسْمُ اللَّيَغُ واللِّياغةُ، وامرأَة لَيْغاءُ. واللِّياغةُ: الأَحْمَقُ؛ الْكَسْرِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَا … (لسان العرب)
- تحاجز: حجز: الحَجْز: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، حَجَز بَيْنَهُمَا يَحْجُزُ حَجْزاً وحِجازَةً فاحْتَجَز؛ وَاسْمُ مَا فَصَلَ بَيْنَهُمَا: الحاجِزُ. الأَزهري: الحَجْز أَن يَحْجِز بَيْنَ مُقَاتِلَيْنِ، والحِجَاز الِاسْمُ، وَكَ … (لسان العرب)
- جريء: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)