محمدٌ لَكُم في الدَهرِ محمدةٌ
الشاعر: صالح السويسي القيرواني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر صالح السويسي القيرواني، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
محمدٌ لَكُم في الدَهرِ محمدةٌ ... وَحُسنُ أَعمالِكُم تَغني عَن الخَبَرِ
في أَصلِكُم حَسب في طَبعَكُم أَدَبٌ ... فَأَنتَ عِندي كَمثل النُور في البَصَرِ
أنهي لَكُم مَنظَراً قَد راقَ في نَظَري ... فَصُغتَهُ بَقَريضِ الشِعرِ للعبرِ
لَقد مَرَرت عَلى رَوضٍ مِن الشَجَرِ ... وَالزَهرُ نَعمني مِن بَهجَةِ العُطرِ
هامَ الفُؤادُ وَصارَ القَلبُ مُبتَهِجاً ... وَاشتاقَت النَفسُ للاَوتار في السّحرِ
غَنى الهَزارُ عَلى غُصنٍ فَأَطرَبَني ... فَقُلت زِدني فَلا أَحتاجُ لِلوَترِ
يا طَيرُ شَوَقتَني لِلقَفرِ أَسكنهُ ... فَرُبَما فيهِ منجاةٌ مِنَ الضَررِ
تكفيكَ حَباتُ بَرٍّ حين تَلقطها ... وَقَطرة مِن مياه المُزن وَالغُدُرِ
وَالمَرءُ مِن طَبعِهِ في دَهرِهِ نَهِمٌ ... طُول المَدى قَلبهُ أَقسى مِنَ الحَجرِ
مَن لي بريشكَ يَكسوني فَاصعد في ... جَوِّ يَقيني مِنَ الأسواءِ وَالخَطرِ
غَنَّيتُ بِالشعر بَينَ القَوم مِن زَمَنٍ ... فَلَم أَجازَ بِغَيرِ الشَرِّ وَالشَررِ
أَفراخُ وَكرك يا طَير الرِياضِ لَها ... أَمن بِهِ اِبتَهَجَت في عَيشِها النَضِرِ
يا طَير طِر في فَضاءِ اللَه مُنطَلِقاً ... وَخَلِّني في قُيودِ الهَمِّ وَالكَدَرِ
ما لابن آدمَ غَيرَ الصَبرِ يَسلُكهُ ... طول الحَياة وَلِلتَسليم لِلقَدَرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الضرر: ضرر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وَهُوَ الَّذِي يَنْفَعُ مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ وَيَضُرُّهُ حَيْثُ هُوَ خَالِقُ الأَشياء كلِّها: خيرِها وَشَرِّهَا وَنَفْعِهَا وَضُرِّهَا. الضَّرُّ والضُّرُّ لُغ … (لسان العرب)
- الهزار: هزر: الهَزْرُ والبَزْرُ: شِدَّةُ الضَّرْبِ بِالْخَشَبِ، هَزَرَهُ هَزْراً كَمَا يُقَالُ هَطَرَهُ وهَبَجَهُ. ابْنُ سِيدَهْ: هَزَرَه يَهْزِرُهُ هَزْراً بِالْعَصَا ضَرَبَهُ بِهَا عَلَى جَنْبِهِ وَظَهْرِهِ ضَرْبًا شَدِيدًا. ا … (لسان العرب)
- بقريض: قرض: القَرْضُ: القَطْعُ. قَرَضه يَقْرِضُه، بِالْكَسْرِ، قَرْضاً وقرَّضَه: قطَعه. والمِقْراضانِ: الجَلَمانِ لَا يُفْرَدُ لَهُمَا وَاحِدٌ، هَذَا قَوْلُ أَهل اللُّغَةِ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ مِقْراضٌ فأَفْرد. والقُراضةُ: ما س … (لسان العرب)
- شوقتني: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- طبعكم: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)