أَبـكـي الفَـتـى الأَبيَضَ البُهلولَ سُنَّتُهُ
الشاعر: نَهشَل بنِ حَرِّي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر نَهشَل بنِ حَرِّي، من المخضرمين، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبـكـي الفَـتـى الأَبيَضَ البُهلولَ سُنَّتُهُ — عِـنـدَ النِـداءِ فَـلا نِـكـسـاً وَلا وَرَعـا
أَبـكـي عَـلى مـالِكِ الأَصيافِ إِذ نَزَلوا — حـيـنَ الشِـتـاءِ وَعَـزَّ الرِسـلُ فَـاِنـجَدَعا
وَلَم يَــجِــد لِقُــراهُــم غَــيــرَ مُــربِـعَـةٍ — مِــن العِــشــارِ تُــزَجّـي تَـحـتَهـا رُبَـعـاً
أَهـوى لَهـا السَـيـفَ تَـرّاً وَهـيَ راتِـعَـةٌ — فَـأَوهَـنَ السَـيـفُ عَـظـمَ الساقِ فَاِنقَطَعا
فَـجـاءَهُـم بَـعـدَ رَقـدُ الحَـيِّ أَطـيَـبُهـا — وَقَـد كَـفـى مِـنـهُـمُ مَـن غـابَ وَاِضـطَـجَعا
يا فارِسَ الرَوعِ يَومَ الرَوعِ قَد عَلِموا — وَصـاحِـبَ العَـزمِ لا نِـكـسـاً وَلا طَـبِـعا
وَمُــدرِكَ التَـبـلِ فـي الأَعـداءِ يَـطـلُبُهُ — وَإِن طَــلَبــتَ بِــتَــبــلٍ عِــنــدَهُ مَــنَـعـا
قـالوا أَخـوكَ أَتـى النـاعـي بِـمَـصـرَعِهِ — فَـاِرتـاعَ قَـلبـي غَداةَ البَينِ فَاِنصَدَعا
ثُـمَّ اِرعَـوى القَـلبُ شَـيئاً بَعدَ طَيرَتِهِ — وَالنَـفـسُ تَـعـلَمُ أَن قَـد أُثـبِـتَـت وَجَعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البهلول: البُهْلُولُ : جامع لصفات الخير؛ إنه سيد كريم بُهلول.-: المهرج المضحك؛ رأيت بُهلولاً يطوف المدينة لإضحاك الناس.
- التبل: تبل: التَّبْل: العَدَاوة، وَالْجَمْعُ تُبُول، وَقَدْ تَبَلَنِي يَتْبُلُنِي. والتَّبْل: الحِقْد. والتَّبْل: عَدَاوَةٌ يُطْلَب بِهَا. يُقَالُ: قَدْ تَبَلَنِي فُلَانٌ وَلِي عِنْدَهُ تَبْل، وَالْجَمْعُ التُّبُول. الْجَوْهَرِ …
- الساق: السَّاقُ [ سوق]:[ مؤنّثة] ما بين الرُّكبة والقدم من الإنسان والحيوان فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا-: ما ببن الأَصل الى متشعّب الفروع والأَغصان من الشَّجرة والنّبتة فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَو …
- العشار: العشَّارُ : الجابي الذي يأخذ العُشرَ من نتاج الأرض.-: من يأخذ على السلع مكساً.
- رقد: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا …