أيا برقُ إن جُبتَ البلاد بسرعة
الشاعر: خالد الفرج · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا برقُ إن جُبتَ البلاد بسرعة — يُــقِــلُّكَ فــي أجــوائهــن أثــيــر
أمـامـك هـذا الكـونُ مثلُ خريطة — أمـامـي إلى حـيـث أرتأيتَ أُشير
وأعـمـدةُ الفولاذِ في كلُ بقعضة — لأجـــلك أنَّيـــ جِـــئتَهُـــنَّ وكــور
إليـك شـعـري فـاتـخـذهُ مُـزامِـلاً — ولا تَـخـشَ مـنـه إنـمـا هـو نـور
نـعـم هـو نـورُ الوُدِّ في لمعانه — لطــيــفٌ وفــيـه للثـنـاءِ عـبـيـر
وإن جـئتـما وسط الكنانة فتية — عـليـهـم كـؤوس الابـتـهاج تدور
يـقـيمون للشورى المجيدةِ حفلةً — وكـل لهـا عـنـد الجـهـاد نـصـير
أخـلاءُ صـدق فـي العـروبة أُخوةٌ — لهـم فـي سـجـل الخـالديـن سطور
تـسـيل لديهم في البلاغة أنهرٌ — ويُــتــلَى نـظـيـمٌ مـنُهـمُ ونـثـيـر
ألِكـنـي إليهم بالسلام وأعطِهم — شـعـوري فـشـكـري إن فـعلتَ كثير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الابتهاج: [ب هـ ج]. (مصدر اِبْتَهَجَ). "عَمَّ الابْتِهَاجُ الحَفْلَ" : الفَرَحُ، السُّرُورُ.
- الفولاذ: الفُولاذُ [فلذ]: نوعٌ من الصُّلب متينٌ جدًا، ويصنع بخلطِ الحديد المنقَّى بشيْءٍ من الكربون ويُستعملُ في الصِّناعاتِ. الثَّقيلة؛ تُصْنَع السُّيوف من الفولاذ.
- جئتهن: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …
- جبت: جبت: الجِبْتُ: كلُّ مَا عُبِدَ مِن دُونِ اللَّه، وَقِيلَ: هِيَ كَلِمَةٌ تَقَعُ عَلَى الصَّنَم وَالْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ، ونَحْوِ ذَلِكَ. الشَّعبيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ …
- فاتخذه: اتَّخَذَ يَتَّخِذُ اتَّخَاذاً : أخذ؛ اتخذها زوجة له/ اتخذ قراراً حاسماً.- ـه: جعله الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً َولَعِباً.
- لمعانه: [ل م ع]. (مصدر لَمَعَ). "لَمَعَانُ الْبَرْقِ" : إِضَاءتُهُ.