الله أكبر هذا الدهر عيدان
الشاعر: محمد بن احمد الخزرجي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد بن احمد الخزرجي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله أكبر هذا الدهر عيدان ... عيد اللقاء وعيد الفطر سيان
أعاده الله أعواما مجددة ... على الأمير المفدى شبل سلطان
تزهو به عرصات الدهر مشرقة ... والخيل تعدو بأبطال وتيجان
سوابق لهم في المجد صادقة ... طريفه من تليد الأصل ريان
تجسمت فيك أخلاقا مهذبة ... فأنت للمجد قلب بل وعينان
يا حاكما سبق الغايات في هدف ... عنوانه البر في وعي وإتقان
أضحت عوائده في الناس شاملة ... كأنها وابل من سحب نيسان
أبو سعيد نظام الملك في ملأ ... قصب السباق لأفعال لهم دان
إني أحييك من قلب له زجل ... في حبكم وارتباط وقعه ثاني
وفقت في كل ما تيغيه من أمل ... وفي رقي وفي علم وإحسان
وسار ركبك يقفو كل منتظم ... من الأمور ويعلو كل ميدان
تطلعا وسباقا إثر سالفه ... لكي يخلد ذكرا ضمن أزمان
إن يعل مجدا فظهر المجد مركبه ... أو يسبق الغيث فالأنواء كفان
أهلا برؤياك باني المجد إن لنا ... منكم بني زايد طودا لكهلان
حياكم الله بل حيا بلادكم ... فإنها غيل أشبال وفرسان
قد كنت بالبعد محجوبا ولي بكم ... نوازع شغفت قلبي ووجداني
ففي بنيكم وسام العز منطقة ... ومن عروبتهم ذكرى لقحطان
وزائد كاسمه في كل منبثق ... من العلا ولإصلاح العلى باني
بالعطف ينظر نحو الشعب همته ... نجاحهم في اقتصاد بل وعرفان
عشتم على منهج عال يؤازره ... من الشريعة إرشاد بتبيان
ولم تزل بركات العيد وارفة ... ظلالها فوق أركان وغيطان
في كل عام وأنتم في ازدياد هنأ ... وعيدكم فوق هام الدهر عيدان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغايات: غيا: الغَايَةُ: مَدَى الشَّيْءِ. والغَايَةُ أَقْصى الشَّيْءِ. الليْثُ: الغَايَةُ مَدى كلِّ شيءٍ وأَلِفُه ياءٌ، وَهُوَ مِنْ تأْليف غَيْنٍ وياءَينِ، وتَصْغيرُها غُيَيَّة، تَقُولُ: غَيَّيْت غَايِةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه س … (لسان العرب)
- الفطر: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب … (لسان العرب)
- تجسمت: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- تليد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)
- شبل: شبل: الشِّبْلُ: وَلدُ الأَسَد إِذا أَدرك الصيدَ، وَالْجَمْعُ أَشْبَالٌ وأَشْبُلٌ وشُبول وشِبال؛ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمة: شَثْنُ البَنان فِي غَداةٍ بَرْدَه، ... جَهْم المُحَيّا ذُو شِبالٍ وَرْده ولَبُوءَةٌ مُشْبِل … (لسان العرب)
- طريفه: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)