مَـــن لنَـــجِــيّ الفِــكَــرِ
الشاعر: ابن قزمَِي البغدادي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن قزمَِي البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَـــن لنَـــجِــيّ الفِــكَــرِ — مَــن لحــليــفِ السّهَــرِ
مـنْ للمَـشـوقِ المـستها — مِ الوالِهِ المُستَهتَرِ
مــن للجــفــونِ قــرّحــت — بـدمـعـهـا المـنـهمرِ
مــــن لفــــؤادٍ نــــارُه — رامـــيـــةٌ بــالشّــرَرِ
واهـاً لقـلبـي مـن هوىً — دهــاهُ بـعـد الكِـبَـرِ
واهــا له مــن خــاطــرٍ — أســلمــنــي للخــطــرِ
واهـــاً له مـــن مــوردٍ — سـهـلٍ عـسـيـرِ المـصدِ
أيُــظــلِمُ القــلبُ وقــد — أشــرق صـبـحُ الشّـعَـرِ
جــارَ عــليّ الحــبّ وال — حُــبّ لئيــمُ الظّــفَــرِ
ومــن يــذُقْ مــا ذُقــتُه — مــن الغــرامِ يـعـذرِ
سـبـاه مـمـشـوقُ القـوا — مِ بــابــليّ النّــظَــرِ
أهـيـفُ مـهـضـومُ الحـشا — كــالصّــارمِ المـذكّـر
يَـــبـــسِــمُ عــن مــفــلّجٍ — مــــرتّــــلٍ مــــؤشّــــرِ
وشـــفَـــتَــيْــن شــفّــتــا — كـالأرجُـوان الأحمرِ
وخــاتــم الحـسـن الذي — عِــيـلَ بـه مُـصـطَـبَـري
يـا حـبّةَ القلبِ المَشو — قِ يـا سَـوادَ البـصَـرِ
ليَــبــلُغــنّ الحــبُ بــي — مـا لم يَـسِرْ في خبرِ
حـــتـــى يــقــولَ قــائلٌ — كــان أبـو المـظـفّـرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المصد: مصد: المَصْدُ والمَزْدُ والمَصادُ: الهَضْبةُ الْعَالِيَةُ الْحَمْرَاءُ، وَقِيلَ: هِيَ أَعْلى الجَبَل؛ قَالَ الشَّاعِرُ: إِذا أَبْرَزَ الرَّوْعُ الكَعابَ فإِنَّهُمْ ... مَصادٌ، لِمَنْ يَأْوِي إِليهم، ومَعْقِلُ وَالْجَمْعُ …
- الواله: الوَأْلَةُ : أَبْعَارُ الغَنم والإِبِل جميعاً تجتَمع وتَتلَبَّد؛ إِنَّ بني فلانٍ وَقُودُهُم الوَأْلَةُ.
- بالشرر: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال …
- بدمعها: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى …
- دهاه: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته …