سلام على الدنيا جميعا وما فيها

سلام على الدنيا جميعاً وما فيها — غداة نَعَتْ شمسُ الخلافة من فيها

نَعَتْ مَلِكَ الأملاك والكاملَ الذي — يكفّ عوادي الحادثات ويكفيها

عميدَ بني الأنصار غير مدافع — ومحيي معاليها ومولى مواليها

وبدر دياجيها وشمس نهارها — وبشرَ مُحيّاها ونورَ مجاليها

خفا الكوكب الوقاد قد كان نورُهُ — يُجلِّي من الدُّهمْ الخطوب دياجيها

هوى القمر الوضاح من أفق العلا — فأظلم جوُّ النّيِّرات بساريها

وقد كُسفت شمسُ الهداية بعدما — أبانَ سبيلَ الحق للخَلْق هاديها

هو الجبل الراسي تصدّع بعدما — أقرت به شُمُّ الجبال رَوَاسيها

يعز على دين الهدى أن شمسه — يطول بأطباق التراب تواريها

يعز على زُهر النجوم متى سَرَتْ — ولا تلمحُ الهديَ الذي كان يَهديها

لأندلسٍ ثكلٌ عليه مُرَدَّدٌ — له لبست سودَ المسوح نواحيها

ثلاثين حولاً بعد خمس تعوّدت — يدافع عنها كلَّ خطب ويحميها

أُبكِّيه للرايات يخفُقُ بَنْدها — وفي مرقب النصر المؤزر يُعليها

أُبكِّيه للخيل المغيرة بالضّحى — وقد أبعد الفتح المبين مراميها

ويبكيه معمورُ البسيطة كلَّها — وما ضم من داني البلاد وقاصيها

وتبكيه سحب أخجلتها بنانُهُ — وترسل دمع الغيث حزناً مآقيها

وتبكيه حتى الشهب في أفق العلا — وتلبَسُ جلباب الظلام جواريها

عزاءً أمين المسلمين فإنها — مقادير رب الخلق في الخلق يُجريها

هو الموت وِدٌ للخليقة كلِّها — أواخرها تقفُو سبيل أواليها

وما بيننا حيٌّ وما بين آدم — ألا هكذا سوِّى البريَّة باريها

وفي موت خير الخلق أكبرُ أسوة — تُصبِّر أحرار النفوس وتُسْليها

أمولايَ لو كان الفداء مسوّغاً — فديناك بالدنيا جميعاً وما فيها

أمولايَ كم من نعمة لك عندنا — إذا نحن رُمنا حصرها ليس نُحصيها

أمولايَ خلّفت العبيد إلى الأسى — يناجيك من فرط الشجون مُناجيها

تحَفَّيت بي حتى نضوتُ شبيبتي — عزيزاً وجيهاً حيثما رمتُ تَوْجيها

وقد كان ظني أن تكون جنازتي — يُشيِّعها منك الرضا ويُواريها

وقد عشتُ حتى ذقتُ فقدك قَلَّما — تُبلَّغ نفس ما تريد أمانيها

ولولا أبو الحجاج نَجْلُك لم يكن — لدين الهدى كرّاتُ بحر يُزّجّيها

ولكنه واللهُ يُجمل صبره — مناقبَك الغُرَّ الكرامَ سيُحييها

فخلفتنا منه لأكرم كافل — يُحَمِّلُ أعباء الخلافة كافيها

سريرتُه الرُّحمى وسيرتُه الرضا — وأخلاقه الغرُّ الكريمة تَدريها

وسيلتك العظمى وظلّك فوقنا — وعُمدتنا والله في العز يُبقيها

فما كنت غلاّ الشمسَ قد غَرَبَتْ لنا — وأنوارها بدرُ التمام يُجلّيها

وما أنت إلاّ المسك إن تخْفَ ذاتُه — ينمَّ بها العَرف الذكي فيُفْشيها

ألا قدّس الرحمن نفساً كريمة — بكلِّ عزيز في الوجود نُفدّيها

وبُشْرى لنا أن السعادة نُزْلُها — وأنّ رضا الله الكريم يُرضّيها

وحاشا وكلاّ أن تضيع وسائل — سيذخرها الربُّ الكريم ويُنْشيها

فكم من جهاد قد رفعت بنوده — وقد أثمرت فيها المعالي عواليها

كسرتَ تماثيل الصّليب وأُخرسَتْ — نواقيسُ كانت بالضلال تناغيها

وكم من منار قد أعدتَ أذانَه — وأعلن فيه دعوة الحق داعيها

وكم من رياض للكتائب قد غدت — تضيق بمستَنْ الجياد نواحيها

وملتف زرع بالأسنة مزهرٍ — ولكن به المرّان تحلو مجانيها

إذا ظمئت منها الذوابل في الوغى — جداولُ أنهارِ السيوف تُروّيها

غِراسٌ زكيٌّ للجهاد غرستَهُ — فصرت إلى دار السعادة تجنيها

ولم لم يكن إلا سنينَ قطعتها — رهينَ شكاة لا تزال تعانيها

صبرتَ لها صبر الكرام وإنما — ذخرتَ أجوراً فضلُ ربِّك جاريها

أمالك في الأنصار خير وسيلة — وقد كنت بالنصر العزيز تُحيِّيها

وحسبُك بالمختار أكرم شافع — وسنته والله لا زلت تُحييها

على علم الدنيا وفخر ملوكها — تحيّة ربٍّ لا يزال يُواريها

سأبكيه ما دام الحمام مطوّقاً — وما سجعت تبكي الهديلَ قماريها

وأهديه من طيب السلام معطّراً — كما فتقت أيدي التِّجار غواليها

وأسبلَ ربّ العرش سُحبَ كرامةٍ — تَسُحُّ على ذاكَ الضريح غواديها

ونسألُ فتحاً للخليفةِ يوسفٍ — يُملّكُه أقصى البلاد ومن فيها