إني إلى العلياء جلّ مقصدي
الشاعر: عبد الرحمن السويدي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن السويدي، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إني إلى العلياء جلّ مقصدي ... إلى احتساء كأسها ظامٍ صدي
لا زلتُ أدنيها وتنبو عن يدي ... حتى ظفرتُ بالمقام الأمجد
بخدمة السيِّد وابن السيَّدِ ... والمنعمِ ابن المكرم ابن المُنجد
وســــليمان الزمان الأوحد ... غوث الصريخ وغياث المجتدي
اللوذعــــيِّ الفــــطــــن المعوَّدِ ... إفحامَ من باحثَه في محتد
لم يُلفَ في أنصافه من أحد ... في بحثه ذو مِقوَلٍ كالشهَد
له تآليف بها من يهتدي ... فاز بفضلٍ باذخٍ لم يُعهد
فاق على الأعلام في سكب الأدب ... كتابه فكم به أبدى الأدب
بيّن فيه ما خفي على العَرَبِ ... ونال فيه كلَّ سامٍ من رُتَب
في عصرنا مثاله لم يوجد ... في العلم والفهم وجودٍ جيد
وفــــي شجاعة إذا حان ردي ... تلقاه كالشهاب فوق فرقد
يبدد الجموع مثل الأسد ... إذا عدا على عداه ترتدي
يا سيداً في مجده والسؤدد ... هُنّيت بالعرس فدُم في رَغَد
وبالرفاء والبنين فاسعد ... وارغم بطيب العيش أنف الحُسّدِ
لا زلت لاقتناص كل أغيد ... ودمتَ للأتراب خير سيد
وارفل بأثواب السرور مرحا ... لا زلت في كل زمان فرِحا
ودام من يشناك يشكو تَرَحا ... في ضيق عيشٍ وزمان أنكد
جمعتَ يا مفضال ما لم يُعهدِ ... في مكرمات لن تُرى في معهدِ
ونلت فضلاً للحسود يشدخُ ... مؤوِّها طوراً وطوراً ينفخُ
يقول مبدي عجباً لا يُنسخُ ... هل ريت في تشرين قبلاً أرّخوا
الشمسُ لاحت ببروج الأسدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصريخ: صرخ: الصَّرْخَةُ: الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ عِنْدَ الْفَزَعِ أَو الْمُصِيبَةِ. وَقِيلَ الصُّراخُ الصَّوْتُ الشَّدِيدُ مَا كَانَ؛ صَرَخَ يصرُخُ صُراخاً. وَمِنْ أَمثالهم: كانَتْ كَصَرْخَةِ الحُبْلى؛ للأَمر يفجَؤُك. وَالصَّا … (لسان العرب)
- الفطن: فطن: الفِطْنَةُ: كَالْفَهْمِ. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. وَرَجُلٌ فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وَقَدْ فَطَنَ لِهَذَا الأَمر، بِالْفَتْحِ، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَان … (لسان العرب)
- اللوذعي: وذع: قَالَ الأَزهريّ فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ عَذَأَ: قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ فِيمَا قرأْت لَهُ مِنَ الأَلفاظ إِن صَحَّ لَهُ: وذَعَ الماءُ يَذَعُ وهَمَى يَهْمِي إِذا سَالَ، قَالَ: والواذِعُ المَعِينُ، قَالَ: وكلُّ ماءٍ جرَى … (لسان العرب)
- المعود: معد: المَعْدُ: الضَّخْم. وَشَيْءٌ مَعْدٌ: غَلِيظٌ. وتَمَعْدَدَ: غَلُظ وسَمِن؛ عَنِ اللِّحْيَانِي، قَالَ: رَبَّيْتُه حَتَّى إِذا تمَعدَدَا والمَعِدَةُ والمِعْدَةُ: مَوْضِعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَن يَنحدر إِلى الأَمعاء؛ وَقَ … (لسان العرب)
- المكرم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- المنجد: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)