تأنّ بمُدنَفٍ كمدٍ معنّى
الشاعر: عبد الرحمن السويدي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن السويدي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تأنّ بمُدنَفٍ كمدٍ معنّى ... لأسكبَ عبرة وأبثَّ حزنا
فإني والغرام لديّ عنّا ... سمِعتُ سويجع الأثلات غنّى
على مطلولة العذبات رنّا ... فأذكرني ليالي وصلَ هند
وأبى صبوتي وأباد جهدي ... ولمّا زاد في ولهي ووجدي
أجابته مفرّدة بنجد ... وثنّت بالإجابة حين ثنّى
ألا هل طيف أحبابي وقومي ... يزور معنَّفاً مغرى بلوم
وأتى الطيف يطرق طبق رومي ... وبرق الأبرقين أطار نومي
وأحرَمني طروق الطَّيف وَهنا ... فقيَّضَ لي من الأوصاب جيشا
وما نعَني السلُوَّ يداً وبطشا ... فنسّاني الضَنى الوجديُّ عبشا
وذكّرني الصَّبا النجدي عيشا ... بذات البان ما أمرى وأهنى
وقائلةٍ تأسَّ لحفظ نفسي ... وهل يجدي مع الوَصَب التأسّي
وإني حين أُصبح بل وأمسي ... ذكرتُ أحبّتي وديار أُنسي
وراجعتُ الزمان بهم فضنّا ... وقد كلَمَ البعادُ القلبَ كلما
وصرت إلى الورى حُزناً وهمّا ... فكِدتُ أبيد من خطب ألمّا
وكاد القلب أن يسلو فلمّا ... تذكّر أبرق الحنّان حنّا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العذبات: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- بلوم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)
- بمدنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
- بنجد: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- جهدي: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- رومي: روم: رَامَ الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طَلَبَهُ، وَمِنْهُ رَوْمُ الْحَرَكَةِ فِي الْوَقْفِ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَما الَّذِينَ رَامُوا الْحَرَكَةَ فإِنه دَعَاهُمْ إِلى ذَلِكَ الحِرْ … (لسان العرب)