بدا الخل من منظر
الشاعر: الخفنجي · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الخفنجي، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بدا الخل من منظر ... دفل فوق جيرانه
بقت دفلته سكر ... يسيل بين أسنانه
وفيه نكهة العنبر ... ولونــــه ودخــــانــــه
وخالات مسك اذفر ... معرطق بأوجانه
بداله عذار زغبر ... مهيفل كبير اصفر
ولونه قذال اشقر ... فما اسرع تقول عرعر
تفاداه صوفانه ... وكان صورته تسحر
وكيف كانت أعيانه ... فما زد بقى أمرد
يقل لي فلان إدّيه ... فوهف على الموقد
وعتق عقيقه فيه ... ومن دق قل ما حد
وإن هو صديق فاديه ... وإن ما بقى معذر
فيدخل بشيطانه ... كثير عشق عزه
وقال ان فيه قزه ... وهو في مائة عجزه
وقد له مائه واكثر ... عرف نوح وازمانه
عيبقى إلى المحشر ... وما راحت اسنانه
ولكن عيفعل فيك ... مع لفتته ما احلاه
فكم قد فتن نسيك ... وذا الحين قبلناه
وله هينه تسبيك ... ولكــــن مــــن خــــلاه
وعشاق مثل الذر ... فسبحان من عانه
رشا قد يبس قده ... وولا خــــفر خده
ونـــــاره مـــــع ورده ... تعسكر مع قيصر
وكان قائد اعوانه ... وكان له شنب عصفر
إلى خـــــلف آذانـــــه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اذفر: ذفر: الذَّفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ، والذَّفَرَةُ جَمِيعًا: شِدَّةُ ذَكاء الرِّيحِ مَنْ طِيب أَو نَتْن، وَخَصَّ اللِّحْيَانِيُّ بِهِمَا رَائِحَةَ الإِبطين الْمُنْتِنَيْنِ؛ وَقَدْ ذَفِرَ، بِالْكَسْرِ، يَذْفَرُ، فَهُوَ ذَفِرٌ و … (لسان العرب)
- اشقر: شقر: الأَشْقَرُ مِنَ الدَّوَابِّ: الأَحْمَرُ فِي مُغْرَةِ حُمْرَةٍ صافيةٍ يَحْمَرُّ مِنْهَا السَّبِيبُ والمَعْرَفَةُ وَالنَّاصِيَةُ، فإِن اسودَّا فَهُوَ الكُمَيْتُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: أَكرمُ الْخَيْلِ وَذَوَاتُ الْخَيْ … (لسان العرب)
- اصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه … (لسان العرب)
- العنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي … (الصحاح)
- بداله: دأل: الدَّأْلُ: الخَتْل، وَقَدْ دَأَلَ يَدْأَلُ دَأْلًا ودَأَلاناً. أَبو زَيْدٍ فِي الْهَمْزِ: دأَلْت للشَّيءِ أَدْأَلُ دَأْلًا ودَأَلاناً، وَهِيَ مِشْيَة شَبِيهَةٌ بالخَتْل ومَشْيِ المُثْقَل، وَذَكَرَ الأَصمعي فِي صِفَة … (لسان العرب)
- تسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)