إشــراك الخـرقـا ومـصـفـوحـة جـمـل

الشاعر: الخفنجي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر الخفنجي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إشــراك الخـرقـا ومـصـفـوحـة جـمـل — واتـرك الكـيـزان واشـرب فـي مـدل

فـالهـوى والعشق في ذا الدهر قد — ذهـــبـــت أيـــامـــه والأثـــم حـــل

واســتــمـع مـنـي نـظـامـاً قـد حـلى — واحـفـظ التـفـصـيـل مـنـه والجـمـل

هــات قــل لي يـا جـمـال بـالنـبـي — هـل تـجد ذا الدهر من له حسن دل

أهــيــف القــد اســيــل الخــد مــن — طــرفــه الفـتـان يـسـبـى بـالكـحـل

كــــلمـــا قـــورزت أو جـــانـــاً له — اســتــحــى واحــمــر خـده مـن خـجـل

أو درى أنــــك مــــضــــنـــى مـــولع — لازم الهـــجـــر وابـــدالك شـــغــل

لا وجـــدك يـــا جــمــالي مــا رأت — مــقــلتــي يـا صـاح مـرتـج الكـفـل

يا ابن ابينا يا كريم الأصل قد — حـار فـكـري فـي هـوى ظـبـي المـحل

ســامــي الجــيــد وســحــاب الرنــا — درى الثــغــر الذي فــيــه العـسـل

إن حـسـاه الصـب فـي وقـت الشـتاء — طـــرد البـــرد وحـــولاب الكـــعــل

فــارتــشــفــه يــا جـمـالي عـاجـلا — وان بـدت صـفـراء فـاقـمـعـهـا بخل

ســف ريـح الجـو مـن فـوق الجـبـاء — وغــذا مــا شـئت فـاصـطـاد الخـيـل

شـــاتـــرد ايـــام مـــرت قــد حــلا — عـيـشـهـا والأنـسـن فـيـها قد كمل

وبــســفــح البـيـر يـجـمـع شـمـلنـا — مــن دخــل يـخـرج ويـخـرج مـن دخـل

وابـلغ الضـرغـام فـي يـوم الوغـى — فـــارس الخـــيــل وخــصــاب الأســل

أحـسـن المـشـهـور مـا بـيـن الملا — الهــمــام السـامـي النـدب الأجـل

الســلام الطــيــب الأســنــى الذي — ذكــره يــا صـاح مـن خـيـر العـمـل

جــــمــــعــــت مـــشـــواره مـــقـــولة — وتـــرى جـــلســـتـــه مــثــل المــدل

وإذا مـــــا ســـــألوا عــــن قــــده — قــــلت مــــقــــدار ذراعٍ أو أقــــل

ومـــحـــيـــاه حـــكـــى ســـمـــســـمــة — مــا دريـنـا وسـطـهـا أيـن المـقـل

وإذا أعـــطـــيـــتـــه خـــشـــخــاشــة — فــهــي تــكــفـيـه طـعـامـاً إن أكـل

وإذا أعـــطـــيـــت مـــشـــروبـــاً له — مـص مـنـه فـي الهـوى مـثـل الوشـل

وله ألف مــــكـــان فـــي الحـــشـــا — كــم وكــم مــن ذا إلى هــذا نـقـل

كــم بــســاتــيــن له فــي مـهـجـتـي — هــو كــالطــيــف بـهـا والوهـم حـل

خـــصـــره مــا نــظــرتــه مــقــلتــي — لا ولا أبـصـرت فـي القـد الكـفـل

لســت أدري أيــن هــو مــن لطــفــه — لا ولا فـي القـلب مـنـي اين دخل

إنـــمـــا عـــيـــنــي رأت طــلعــتــه — كــشــعــاع الشــمــس مـن ثـقـب نـزل

وله خـــــــد حـــــــكــــــى خــــــردلة — وله أنـــف عـــلى قــدر المــحــفــل

إن تــــثــــنــــى قـــلت ســـارت ذرة — أو مــن النــامــس مــحــبــوب وصــل

فـــلهـــذا هـــمـــت بـــالوهـــم بــه — كـــل مـــن ســار عــلى الدرب وصــل

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اسيل: الأسِيلُ : الأمْلَسُ المستوي؛ خدٌّ أَسيلٌ.
  • التفصيل: جمع: تَفَاصِيلُ. [ف ص ل]. (مصدر فَصَّلَ). 1."تَفْصِيلُ ثَوْبٍ" : تَقْطِيعُهُ حَسَبَ نَمُوذَجٍ لِخِيَاطَتِهِ. 2."تَحَدَّثَ بِتَفْصِيلٍ" : بِإِسْهَابٍ. 3."رَوَى كُلَّ تَفَاصِيلِ الحَادِثِ" : جَمِيعَ أَجْزَائِهِ، وَمَا يُحِ …
  • الخرقا: الخَرْقَاءُ : مذ الأخْرَقُ. -: الرّيحُ الشَّديدة؛ هبّت خرقاءُ مُهلكة. -: الأرض الواسعة تهبّ فيها الرياح على غير اتّجاه واحد. -: المرأة لا تُتقن شيئًا؛ (لا تَعدَمُ الخرقَاء علَّة) مثل يُضرب لِنَهْي منْ يجِد دَائماً المعاذ …
  • الفتان: الفَتَّانُ : الكثيرُ الفَتْنِ .- من الجَمال: البَاهـر السَّاحر؛ إِنها فتاةٌ ذات جمال فتَّانٍ.-: الشَّيطان لمحاولته فتْن النّاس أي صرفهم عن دينهم.-: اللِّصُّ الذي يعرض للرفقة في طريقهم.-: الصَّائِغُ/ الفَتَّانَانِ هما الد …
  • الكفل: كفل: الكَفَل، بِالتَّحْرِيكِ: العجُز، وَقِيلَ: رِدْفُ العجُز، وَقِيلَ: القَطَن يَكُونُ للإِنسان وَالدَّابَّةِ، وإِنها لعَجْزاءُ الكَفَل، وَالْجَمْعُ أَكْفَال، وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ فِعْلٌ وَلَا صِفَةٌ. والكِفْل: مِنْ مَ …
  • بالكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و …
  • بالنبي: النَّبِيءُ : النَّبِيُّ ج أَنْبِياءُ وأنْبَاءُ ونَُبَآءُ.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة