ودائرةٍ كــالدهــر تــلعــب بــالمــنــى
الشاعر: عقل الجر · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عقل الجر، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ودائرةٍ كــالدهــر تــلعــب بــالمــنــى — وتـزجـي بـروج الحـظِّ فـي فـلك النـحـسِ
دعـوهـا روليـتـا وهـي فـي حكم طبعها — تــدور ولكــن بــالدواهـي عـلى الرأس
بــهــا نــهــمٌ للمــال امّــا غــذوتـهـا — كـأنـك تـغـذو النـار بـالحـطـب اليبس
يــضــيــع بـهـا حـكـم الحـكـيـم ورأيـهُ — وتـنـبـو عـن التـقـدير والظنّ والحدس
لهــا كــرةٌ بــيــضــاءُ حــيـن تـخـالهـا — تهاوت على العشرين تهوي على الخمس
وحــيــن تــخــال الإطــراد حــليــفـهـا — إذا بــك والأرقــام تــبـرز بـالعـكـس
تُـنـاطُ بـهـا الابصار ما اشتدَّ جريها — وتــحــتـبـسُ الانـفـاسُ حـتـى عـن الحـس
كــأنَّ قــلوب القــوم اذ رنَّ صــوتــهــا — تـطـيـرُ عـن الاضـلاع مـن شـدة الوجـس
يُــطــوَّف فـيـهـا القـانـطـون عـلى رجـا — ويــصــدرُ عــنــهـا الآمـلون عـلى يـأس
إذا خــيَّبــت فــي اليــوم آمـال طـالبٍ — تــأمَّلــهـا فـي الغـد والغـد كـالأمـس
دلفـتُ اليـهـا عـامرَ الجيب في المسا — ووليّـتُ عـنـهـا فـي الصـبـاح بـلا فلس
رأيــت بــهـا الجـنـيَ الشـهـيَّ فـرمـتـهُ — ولم اكُ ادري ان جــنـيـتُ عـلى نـفـسـي
فـيـا بـنـتَ بـسـكال إذا الطير أفلتت — وخـافـتِ شـراكَ الأرض شـدّت إلى الشمس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتد: اشْتَدَّ يَشْتَدُّ اشْتِداداً : قوي وزاد؛ اشتد الزِّحامُ/ اشتَدَّ الظُّلْم/ اشتد به أو عليه المرضُ،- في عدْوِهْ أسرع؛ اشتد الفرسُ المتسابق في عدوه.- السِّعرُ: غلا وارتفع؛ تَشْتَدُّ الأسْعارُ في أثناء الحرب.- النهارُ: علا …
- التقدير: [ق د ر]. (مصدر قَدَّرَ). 1."لَمْ يَسْتَطِعْ تَقْديرَ مُمْتَلَكاتِهِ" : حِسابَها. "كانَ في تَقْدِيرِي أَنَّكَ عَرَفْتَ أُصُولِي". (التوحيدي). 2."تَقْديرُ ثَمَنِ البِضاعَةِ" : تَخْمينُها، تَقويمُها. 3."تَقْديرُ عَمَلٍ" : و …
- الخمس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ …
- النحس: نحس: النَّحْسُ: الْجُهْدُ والضُّر. والنَّحْسُ: خِلَافُ السَّعْدِ مِنَ النُّجُومِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ أَنْحُسٌ ونُحوسٌ. وَيَوْمٌ ناحِسٌ ونَحْسٌ ونَحِسٌ ونَحِيسٌ مِنْ أَيام نَواحِس ونَحْساتٍ ونَحِساتٍ، مَنْ جَعَلَهُ ن …
- اليبس: يَبِسَ: اليُبْس، بِالضَّمِّ: نَقِيضُ الرُّطُوبَةِ، وَهُوَ مَصْدَرُ قَوْلِكَ يَبِسَ الشيءُ يَيْبِسُ ويَيْبَس، الأَول بِالْكَسْرِ نَادِرٌ، يَبْساً ويُبْساً وَهُوَ يابِسٌ، وَالْجَمْعُ يُبَّس؛ قَالَ: أَوْرَدَها سَعْدٌ عَلَيّ …
- بالحطب: حطب: اللَّيْثُ: الحَطَبُ مَعْرُوفٌ. والحَطَبُ: مَا أُعِدَّ مِن الشجَرِ شَبُوباً للنَّارِ. حَطَبَ يَحْطِبُ حَطْباً وحَطَباً: الْمُخَفَّفُ مَصَدَرٌ، وَإِذَا ثُقِّلَ، فَهُوَ اسْمٌ. واحْتَطَبَ احْتِطاباً: جَمَع الحَطَبَ. وحَ …
- بالدواهي: الدَّوَاةُ : المِحبرةُ؛ لقد ولَّى عهد الدّواة.-: قِشْرُ العِنَبة والحنظلة والبِطِّيخة ج دَوىً ودُوِيٌّ.