مَن لطرفٍ يرى اليتيم الصغيرا
الشاعر: عقل الجر · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عقل الجر، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَن لطرفٍ يرى اليتيم الصغيرا ... ليلة العيد كيف بات حسيرا
يبصر الناس في مراحٍ ورغدٍ ... ويرى نفسهُ شقياً فقيراً
كم أصاب الصغار كعكاً وحلوى ... وأصاب العراء والزمهريرا
كلُّ ثوبٍ على صغيرٍ جديدٌ ... ما خلا ثوبه العتيق الحقيرا
قد يراه الطوى وشدَّ عليه ... أنَّ عند السوى طعاماً كثيرا
كم تمنّى لماظةً من غنيٍّ ... متُخمٍ واشتهى الفتيت الكسيرا
ورأى الكلب آكلاً مستريحاً ... فمتنَّى لو كان كلباً صغيرا
كلما القُرُّ قرَّه في الليالي ... صرَّر الجسم واستمدَّ الحصيرا
وبكى والبكاء ليس بمجدٍ ... مأكلاً طيباً وفرشاً وثيرا
أدرك الغبن في الوجود ولكن ... بات عن سرّه نهاه قصيرا
حار في أمره وربّ صغير ... حار في مشكل فكان كبيرا
فــــأتــــى أُمّه يــــظــــنّ لديها ... رأي لقمان سائلاً مستنيرا
ما الذي عمّر المنازل يا أمِّ ... وأجرى الطعام فيها غزيرا
ما الذي جاد بالكثير على ... الناس واعطى الفقير نذراً يسيرا
ما الذي البس اليتيم البوالي ... وكسا صبية الغني الحريرا
ما الذي فرق الحظوظ فهذا ... بات عبداً وذاك بات اميرا
اكبرت امه السؤال وقالت ... ليس فهم الحياة يا ابني يسيرا
حكمة الله قد قضت بالتساوي ... فاصابت من الانام النكيرا
غلب الظلم في الحياة على العدل ... وصار الاخاء أمراً عسيرا
فاسترق القوي فيهم ضعيفا ... واستباح الكبير منهم صغيرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العراء: عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَر … (لسان العرب)
- الفتيت: تيت: رَجُلٌ تَيْتاءُ وتِيتَاءُ: وهو مِثْلُ الزُّمَّلِقِ، وَهُوَ الَّذِي يَقْضِي شهوتَه قَبْلَ أَن يُفْضِيَ إِلى امرأَته. أَبو عَمْرٍو: التِّيتاءُ الرَّجُلُ الَّذِي إِذا أَتَى المرأَة أَحْدَثَ، وَهُوَ العِذْيَوطُ، قَالَ ا … (لسان العرب)
- القر: (قَرَّ) الْقَافُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، يَدُلُّ أَحَدَهُمَا عَلَى بَرْدٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَمَكُّنٍ. فَالْأَوَّلُ الْقُرُّ، وَهُوَ الْبَرْدُ، وَيَوْمٌ قَارٌّ وَقَرٌّ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: إِذَا رَكِبُوا ال … (مقاييس اللغة)
- الكسيرا: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ … (لسان العرب)
- اليتيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث … (لسان العرب)
- ثوبه: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)