هذا الشبابُ وقد أشفت نواصيه
الشاعر: عقل الجر · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عقل الجر، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا الشبابُ وقد أشفت نواصيه ... على المشيب أمن رجعى لماضيهِ
ما للأماني جفتني بعد بسمتها ... وللغواني بدلن العطف بالتيه
ارابهنَّ هلال لاح في غسقي ... ومن سواد يراعي ما يواريه
ان كان بعض بياض الشعر ضيَّعني ... واضيعة الشعر بين الناس القيه
بالله يا فتيات الحي لا طلعت ... اقماركنَّ بربعٍ لست آويه
ان اليــــراع الذي زانــــت لآلئه ... اطواقكنَّ يكاد اليأس يفريه
ارددن للشاعر الباكي بشاشته ... وصلن ما انبتّ من وثقى امانيه
أو لا اعدنَ بقايا مهجة نضبت ... فالدن اطيب ما فيه بواقيه
يا بلبل الروض ما للحظِّ فرقنا ... ونحن صنوان في سجع وتأويه
الحب حولك منثور لناقده ... والماء عندك موفورٌ لحاسيه
تصاحب الطير لا تدهاك داهية ... واصحب القوم لا أوقى دواهيه
كم في صحابي من ابكي فاضحكه ... وفي صحابك من تبكي فتبكيه
حنَّ الغريب فما تصفو مشاربه ... ودونهن رشاش من مآقيه
كأنما وهو في الحمراء مطرحه ... اليف شوق إلى الزوراء يزجيه
لولا التأسي باخوان الصفاء لما ... سمعت من شعره الا مراثيه
لله ناد اعادت عهد اندلسٍ ... حفلاته وعكاظ قمّصت فيه
قامت على الخلق العالي دعائمه ... وزانت اللغة الفصحى حواشيه
روض لمختلف الاثمار من أدب ... فالنثر والشعر ضرب من مجانيه
كم من خطيب بليغ هز منبره ... وشاعر لعبت فينا قوافيه
وباحث ثقة دان البيان له ... فقلد السمع درا من معانيه
ترف من فوقه روح الشباب فمنى ... ندب يخف إلى ندب يلاقيه
وتؤنس الخفرات البيض عقوته ... كانهن ابتسامات على فيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مفردات الراغب:
- اعدن: عدن: عَدَنَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ يَعْدِنُ ويَعْدُنُ عَدْناً وعُدُوناً: أَقام. وعَدَنْتُ البلدَ: تَوَطَّنْتُه. ومرْكَزُ كُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنُه، وجنّاتُ عَدْنٍ مِنْهُ أَي جَنَّاتُ إِقامة لِمَكَانِ الخُلْد، وجناتُ عَدْنٍ بُ … (لسان العرب)
- الباكي: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- القيه: قيه: القاهُ: الطاعةُ؛ قَالَ الزَّفَيان: مَا بالُ عيْنٍ شَوْقُها اسْتَبْكاها ... فِي رَسْمِ دارٍ لَبِسَتْ بِلاها تاللهِ لَوْلَا النارُ أَن نَصْلاها، ... أَو يَدْعُوَ الناسُ عَلَيْنَا اللهَ، لمَا سَمِعْنا لأَمِيرٍ قَاهَا ق … (لسان العرب)
- امانيه: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)
- انبت: أنب: أَنَّبَ الرَّجُلَ تأْنِيباً: عَنَّفَه ولامَه ووَبَّخَه، وَقِيلَ: بَكَّتَه. والتَأْنِيبُ: أَشَدُّ العَذْلِ، وَهُوَ التَّوْبِيخُ والتَّثْريبُ. وَفِي حَدِيثِ طَلْحةَ أَنه قَالَ: لَمَّا مات خالِدُ بْنُ الوَلِيد استَرْجَ … (لسان العرب)
- بالتيه: يقال: تَاهَ يَتِيهُ: إذا تحيّر، وتاه يتوه لغة في تاه يتيه، وفي قصة بني إسرائيل: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ﴾ [المائدة : 26] ، وتوّهه وتَيَّهَهُ: إذا حيّره وطرحه. ووقع في التِّيهِ والتوه، أي في مواضع الحي … (مفردات الراغب)
- بدلن: دلن: دَلان: مِنْ أَسماء الْعَرَبِ، وَقَدْ أُميت أَصل بنائه. (لسان العرب)