يا لقلب أودت به البرحاء
الشاعر: نصر الله الحائري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر نصر الله الحائري، من العصر العثماني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا لقلب أودت به البرحاء ... ولصبر طارت به العنقاء
ولشمل قد شتته المنايا ... ولعين تفيض منها الدماء
ولرزء هانت لديه الرزايا ... عز فيه على الكئيب العزاء
رزء شمس لفقدها لطم البد ... ر وشقت جيوبها النكباء
وغدت تعول الرعود وتبكي ... لعــــظيم الرزية الأنواء
ولقد ضمنت حشا السحب نارا ... من جواها وناحت الورقاء
كيف لا وهي لب آل أبي ال ... فائز في هديهم به الاقتداء
معشر شاد مجدهم وعلاهم ... سيد المرسلين والأوصياء
ســــادة قــــادة عــــظام كرام ... عــــلمــــاء أئمــــة أنــــقياء
لهم أوجه تنير الدياجي ... ما أظلت نظيرها الخضراء
لست تلقى سواهم قط قطبا ... إن أدارت أرحائها الهيجاء
ودع الخوض في بحار الأماني ... فلئالي أصدافها حصباء
أين كسرى وقيصر أين دارا ... أيــــن رب الســــدير والزباء
أين شداد ذي العتو الذي قد ... كان عن جيشه يضيق الفضاء
طحنتهم رحى المنون وكانت ... من سطاهم تزلزل الغبراء
آه مما رزبت ان كان يغني ... ألف مــــن عظيم رزء وهاء
أي نفس نفيسة قد فقدنا ... فعليها أنفاسنا صعداء
ظمئت نحو رحمة الله حتى ... ان عراها من الظما استسقاء
فسقاها منها سحاب ملث ... زهرة العفو والسنا والسناء
كيف لا وهي في جوار أمام ... طاهر لا يخيب فيه الرجاء
سبط خير الورى الشهيد الذي قد ... بكت الأرض فقده والسماء
فصلاة السلام تترى عليه ... ما شجتنا بنوحها الورقاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البد: (بَدَّ) الْبَاءُ وَالدَّالُ فِي الْمُضَاعَفِ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ التَّفَرُّقُ وَتَبَاعُدُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. يُقَالُ: فَرَسٌ أَبَدُّ، وَهُوَ الْبَعِيدُ مَا بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ. وَبَدَّدْتُ الشَّيْءَ: إِذَا فَر … (مقاييس اللغة)
- البرحاء: رحا: الرَّحا: معروفةٌ، وَتَثْنِيَتُهَا رَحَوانِ، والياءُ أَعْلى. ورَحَوْتُ الرَّحا: عَمِلْتُها، ورحي رَحَيْتُ أَكثرُ، وَقَالَ فِي الْمُعْتَلِّ بالياء: رحي الرَّحَى الحَجَر الْعَظِيمُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرَّحَا عِنْد … (لسان العرب)
- الرعود: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز … (لسان العرب)
- المرسلين: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- النكباء: كبا: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: مَا أَحدٌ عَرَضْتُ عَلَيْهِ الإِسلامَ إِلا كَانَتْ لَهُ عِنْدَهُ كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بَكْرٍ فإِنه لَمْ يَتَلَعْثَمْ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الكَبْوَةُ مِثْلُ الوَقْفة تَكُونُ عِنْ … (لسان العرب)