مع الركب أَنباءُ الحِمى لو يُعيدُها
الشاعر: ابن القيسراني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن القيسراني، من العصر الفاطمي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مع الركب أَنباءُ الحِمى لو يُعيدُها — لهـيّـج مـفـتـونـاً بـهـا يـسـتـعـيدها
خـليـليّ هـل لي فـي الرفـاق رسـالة — يـذكـرنـي العـهـدَ القـديـم جـديدُها
تَهُــبّ صَـبـاكـم ليـس بـيـن هُـبـوبـهـا — وبــيـن رُكـودِ النـفـس إِلاّ رُكـودُهـا
ويـسـري هـواكـم فـي البُـروق وإِنما — وَقـود الحـشـا إِمّـا استطار وقودها
لِيَهْـنِـكَ مـأثـور الوغـى عـن خـلافـةٍ — بــك اخـضـرّ واديـهـا وأَوْرقَ عـودُهـا
وأَنّــى تــخــافُ الضـيـم دولةُ هـاشـم — وآراؤك الأَنـجـاد فـيـهـا جـنـودهـا
وكـيـف يـغـيـب النـصـر عـنكم بوقعةٍ — مــلائكــةُ الله الكــرامُ شُهــودهــا
إِذا فــتــنـةٌ للحـرب أُسـعِـر نـارهـا — فــإِنّ ضِــرام المُــرْهَــفـات خـمـودُهـا
بــدأتَ بــإِحــســانٍ فَــجُــدْ بـتـمـامـه — فــمــثــلك مُــبــدي مِـنّـةٍ ومُـعـيـدهـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استطار: اسْتَطارَ يَسْتَطِيرُ اِسْتَطِرْ اسْتِطارةً [طير]:- الشيءُ: تناثر وانتشر؛ استطار الشَرَّ من عينيه/ اسْتَطار البرقُ، أي انتشر في السماء/ اسْتَطار الصبحُ، أي انتشر ضوْؤُه/ استطار الشّقُّ أو الصدع في الحائط، أي ظهر وامتدَّ/ …
- جديدها: الجَدِيدُ : ما وُجد أو ظهر لأوّل مرّة؛ إِلْبَسْ جَديدا وعشْ حميداً/ لا جديد تحت الشمس/ لكل جديدٍ بَهْجَة ولكل قادم دهشة.-: وَجْهُ الأرْض؛ ج جدد.
- ركود: الرَّكُودُ : التي يدومُ لبنُها ولا ينقطع. ـ: الجَفْنَةُ الملأى.
- ركودها: الرَّكُودُ : التي يدومُ لبنُها ولا ينقطع. ـ: الجَفْنَةُ الملأى.
- شهودها: [ش هـ د]. (مصدر شَهِدَ). "كَانَ شُهُودُهُ مُطَابِقاً للحَقِيقَةِ" : مُعَايَنَتُهُ أَوْ مَا أَدَّاهُ مِنْ شَهَادَةٍ.
- صباكم: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ …
- عودها: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …