أحــبــة صــب بــالجـوى والنـوى شـطـوا

الشاعر: عبد الرحمن الحميدي · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الحميدي، من العصر العثماني، وتقع في 60 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الطاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أحــبــة صــب بــالجـوى والنـوى شـطـوا — ومــاعــلمــوا أن الهــوى للقــوى شــط

أســرتــم وســرتــم قـلب صـب تـركـتـمـو — عـلى جـسـمـه الاسقام من بينكم تسطو

فــهــلا مــنــحـتـم سـائرى سـائرى ولا — مــنــعــتــم كـرى جـفـن مـدامـعـه سـبـط

تــذكــر عــهــدا بــالعــقــيــق وهـاجـر — فــاجـرى عـقـيـقـا بـالمـحـاجـر تـنـحـط

اذا لعــلع الحــادى للعــلع كـان مـن — غــرام كــنــشــوان تــمــلكــه اســفـنـط

يـــحـــنّ اذا جـــنّ الدجـــا للقـــاكـــم — فــيــحــســبــه الخــل الخــلّى بـه خـلط

يـبـيـت سـمـيـر النجم لا يعرف الكرى — كــــان دراريــــه ذراريــــه أو رهــــط

اذا نــســمـت مـن نـحـو نـجـد نـسـيـمـة — تــنــســم أن يــخــتـط مـنـهـا لكـم خـط

فــيــزعــجــه وجــد مـجـد حـشـا الحـشـى — ولاعــج شــوق صــبــره مــنــه مــنــحــط

تــحــكــم فــيــه حــبــكــم فــهــو آمــر — ونــاه له فــي أمــره الحــل والربــط

ولم يــلوه لهــو وهــول البــعـاد عـن — هــواكــم ومــا عـنـكـم نـوى سـلوة قـط

تـرى بـعـد هـذا البعد عينى ترى ثرى — مــســاحــب بــرد أوبــكــم مــســه مــرط

وأظــفــر مـنـكـم بـالامـان وبـالمـنـى — ويـهـلك غـيـظا الأئمى المائل الخلط

وأشــهــد مـنـكـم مـشـهـدا مـدهـشـا بـه — يـزول العـنـاعـنـى ويـمـحـى به المقط

ويــخـضـر دعـوى بـعـد عـودى الى حـمـى — مــحــيــاكــم اذ أذهـب الكـدر البـسـط

وأرجـــع للجـــرعــا وألفــى مــعــرّجــا — بـطـابـة طـابـت حـيـث يـسـتـدرك الفرط

وقـد صـرت جـارا مـسـتـجـيـرا بمن شكا — له الثـلب مـن عى فعنه انتفى الشحط

وحــن اليــه الجــذع والســرح سـارحـا — أتــاه له فــي الارض حــيــن دعـا خـط

وأنــبــع عــيــنــا ردهــا رد ضــوءهــا — بــكــف بــهــا كــف مــن يـمـنـهـا قـحـط

وخــاطــبــه الصــلد القــســىّ كــمــاله — العــصــىّ الابـىّ الصـعـب ذلل والسـلط

وفـي أيـسـر اللحـظـات أسـرى بـجـسـمـه — الى قــاب قــرب غــيــره عــنـه مـنـقـط

وجــاوز حــجــبـا دونـهـا حـجـب السـوى — وعـنـهـا نـبـا خـطـو الامـين فلم يخط

وعــايــن مــرأى بــالعــيــان بـلامـرا — تـنـزه عـن كـيـف ويـكـفـيـه ذا الغـبط

وفـي يـده الحـصـبـاء بـالجـهـر سـبـحت — ومـنـهـا عـيـون المـاء سـحـت لهـانـيط

وأومــا الى بــدر الســمـاء فـأطـاعـه — انـقـيـادا له فـورا فـبـادره البـسـط

أمـاط العـنـا عـنـا بـشـرع هـو الغنى — لمــتــبــعــيــه اذ بــه مــحــى القـحـط

وأثــر فــي قــلب الصـفـا مـشـيـه ومـا — تـــأثـــر مــن آثــار وطــأتــه الابــط

هـو العـاقـب المـاحـى والحـاشر الذي — له انتقادات الاعراب والروم والقط

شـديـد لدى الهـيـجـافـكـم جـحـفـلا به — اضـمـحـل وافـنـى جـمـعـه الحـز والقـط

ورد خـــيـــبــرا واســأل بــهــا تــجــد — عـلى رسـمـهـا مـن اسـمـهـا حصل الكشط

وســـل عـــنــه بــدرا حــيــث بــدورهــا — بـدور أحـاطـوا بـالعـدا ولهـم حـطـوا

أبـادوا بـأسـيـاف الردى عـدد العـدا — فـمـا اخـطـؤا شـخـصـا وأرضـهم اختطوا

ومــن جـنـده الامـلاك والكـون مـلكـه — أيـــعـــجـــزه مـــلك ويـــزعـــجــه رهــط

ومـن اذ سـرى يـسـرى بـه الرعـب وجهة — مـسـيـرة شـهـر فـي القـلوب لهـا البط

وشـــل ذراع ســـل ســيــفــا عــليــه اذ — نـحـاه أذى فـانـحـل مـن كـفـه السـنـط

وألقـى الجـيـش جـاش كـفـا مـن الحـصى — فــولوا فــرارا كــالفــراء لهــم زلط

وعــن ذاتـه فـي الغـار زاغـت بـضـائر — وزاغــت عــداة دونــهــم حــصــل الشــط

وبـــاؤا بـــأوبــاء وآلوا الى الردى — ومــســهــم البــأسـاء والضـر والضـغـط

وحـــف بـــحــفــظ واحــتــرام وعــصــمــة — مـن النـاس هـل يـقواه عرب أو النبط

جــواد فــلا يــحــكــى نـدى وكـف كـفـه — بـــحـــار وأنـــى ذا لهـــا ولهــا شــط

وفـــىّ صـــفـــىّ مـــنـــعـــم عـــم جـــوده — جـمـيع الورى جزل العطا حكمه القسط

مــعـيـن مـغـيـث بـالنـدى ولدى النـدا — اذا ذو انــقــبــاض أمّه أمّه البــســط

حـوى الحـسـن والاحـسـان كـلا فـمـتطى — مـطـايـا الرجـا مـنـه له الجود يمتط

لذا لاذ ذا الجـانـى المـقـصر راجيا — ســمــاحــا عــســى عــنـى الوزر يـنـحـط

وانـى وان كـنـت الكـثـيـر الخـطـافلى — بــمــدحــى آمــال بــهــا للجــزا شــرط

وحـاشـا عـظـيم الجاه والقدر والعطا — يـــردّ مـــريــداً أو يــراد بــه ســخــط

فــيــا خــيــر مــن شــدّت اليـه ركـائب — فـعـنـهـا تنحى الكرب والخطب والخمط

وأكـــرم مـــن مـــدّت اليـــه مـــطـــالب — فــحــدت بــمــطــلوب ومــاشـانـهـا رمـط

اليــك اشـتـكـائى مـن ذنـوب تـكـاثـرت — عـلىّ فـأعـيـا كـاتـبـى بـعـضـها الضبط

ونـــفـــس وشـــيـــطـــان وقـــلب ولقــلق — بــهــم عــمـلى مـسـتـقـبـح مـنـكـر مـلط

فـواخـيـبـتـى ان لم تـجـد لى بـلمـحـة — لتــمـحـو آثـامـا حـوى جـمـعـهـا الخـط

فــمــا للحــمـيـدى غـيـر بـابـك مـلجـأ — فــرحــل رجــائى عــنــد جــودك مــنـحـط

عــوائدك المــعــروف عــوّدت عــد وعــد — عــليـلا بـأسـقـام الخـطـا مـسـه خـبـط

فـجـدلى بـبـشـر يـنـشـر اليسر واكفنى — مـريـدا مـريـدا شـقـوتـى دابـه الرمط

وحــيــث أرى وحــدى بــلحــدى تــولنــى — بـعـون اذا الفـتـان مـنـه بـدا الغـط

وفـي الحـشـر حـيـث الجـسـر مـدّ أمدّنى — بــغــوث اذا مــن هــوله أفـرط اللمـط

وكـن شـافـعـى يـا مـالكى من شظى لظى — اذا اشـتـدّ بـالعـاصـيـن فيها بهم قط

كـذابـا أصـولى افـعـل وفـرعى وعترتى — وصـحـبـى فـأنت المحسن الجيد البسيط

عــليــك صــلاة الله تــمــلى فــتـمـلأ — الجـهـات ومـن أذكـى السلام لها سمط

وآلك والاصــحــاب والتــابــعــيـن مـا — أحــبــة صــب قـد دنـوا مـنـه أوشـطـوا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الطاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الدجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه …
  • بالعقيق: العَقِيقُ : حجر كريم أحمر يُعمل منه الفصوص؛ في إصبعها خاتم ذهبيٌّ مرصع بالعقيق.-: الوادي الذي شقه السيل قديماً فوسّعه؛ سال العقيق، أي سال ماء العقيق ج أَعِقَّة .-: شعر كل مولود وهو في بطن أمه.
  • تملكه: تَمَلَّكَ يَتَمَلَّكُ تَمَلُّكاً :- الشىءَ: ملكه أو استولى عليه وكان في قدرته أن يتصرّف فيه كما يريد، أي ملكه قهراً؛ تملك الغزاةُ الأَرض وبَنَوْا عليها بيوتاً/ التملُّكُ في الفقه هووضعُ اليد على الشَّيءِ وضعاً شرعياَ/ ال …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة