عدتي للحياة والموت والحشر
الشاعر: الصرصري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«عدتي للحياة والموت والحشر» من شعر الصرصري، من العصر المملوكي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الظاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عُدّتي للحياة والموت والحشر — ونار سوداء ذات شواظ
أحمد الشافع الوجيه أبو القا — سم ذو الحظ فوق كل الأحاظي
من به بشّر المتوّج سيفٌ — وتلاه قسٌ بسوق عكاظ
وأتاهم بمحكم الذكر منه — فنسا الوعظ حاذق الوعاظ
هو محي القلوب ماحي الخطايا — قرّة العين روضة الحفّاظ
جاء بالحق والشيطان تسعى — بين حزب الضلالة الأوشاظ
دخل الشرك في قلوبهم الغلب — دخول النصول في الأرعاظ
فأراهم ليهتدوا معجزاتٍ — كافيات للصبر والأيقاظ
وهداهم إلى صراط سوى — مورث زينة القلوب الفظاظ
فدنا منه كل عبد منيب — ونأى كل فاجر خواظ
فلقد فاز من أناب وطالت — حسرات المنافق الجعاظ
لم يزل يحسن البلاغ إلى أن — عُبد الله في الذرى والشناظ
وشسوع الفلاة والسيف والري — ف وبث الصفاء بعد الكظاظ
فسما الدين مقبلاً وتولى ال — كفر حيران رامقاً بلحاظ
يا حبيب الرحمن يا شامخ البنيا — ن في المجد يا منيع الحفاظ
يا جميل الأخلاق يا حسن آلاء — راض والصفح عن ذوي الأحفاظ
يا كريم الأعراق يا أفصح النا — س لساناً يا أعذب الألفاظ
يا رؤوفاً بالمؤمنين رحيماً — ولأهل الفجور ذا إغلاظ
يا شفيع الأنام يا منقذ العا — صين من بطشه الشداد الغلاظ
يا مغيث العطاش في الظمأ الأك — أخبرنا والناس في صدىً وكظاظ
في مقام فيه الحجيم اكفهرت — ثم أبدت تنفس المغتاظ
يا نبي الهدى أغث مستجيراً — بك في الخطب دائم الألظاظ
من زمان فيه القبول لذي الجه — ل ووقتٍ لذي الحجى لفاظ
فيه للغمر نعمة وثراء — وأخو العلم عاجز عن لماظ
حمل العارفون فيه كما — حمّل مستوثق البُرى والشظاظ
واسأل الله لطفه في حباء — فإليه صبابتي وحفاظي
وإذا ملا قبرت فرداً وحيداً — غائب الشخص عن حديد اللحاظ
وإذا النفس بالمنية فاظت — بانتهاء الحياة أي فواظ
لا عداك السلام في كل يوم — من حبيب مواصل ملظاظ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الظاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحفاظ: الحِفَاظُ : مصـ.- على الشيءِ: صيانته أو الوفاء به؛ الحفاظ على العهد/ الحفاظُ على المال.-: الدِّفاع عن المحارم والمنع عند الحروب.
- الشافع: الشَّافِعُ : فا. ـ: صاحبُ الشَّفاعَة وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتَّى أَتَانَا اليَقِينُ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ/ ناقةٌ أو شاةٌ شافِعٌ، أي معها وَلَدُها.
- الغلب: غلب: غَلَبه يَغْلِبُه غَلْباً وغَلَباً، وَهِيَ أَفْصَحُ، وغَلَبةً ومَغْلَباً ومَغْلَبةً؛ قَالَ أَبو المُثَلَّمِ: رَبَّاءُ مَرْقَبةٍ، مَنَّاعُ مَغْلَبةٍ، ... رَكَّابُ سَلْهبةٍ، قَطَّاعُ أَقْرانِ وغُلُبَّى وغِلِبَّى، عَنْ …
- القا: الإلْقــاءُ :[ لقي] مصــ.-: الطرّح والرّمي .-: أداء الكلام الذي يعتمد على تكييف الصوت وجودة النطق؛ اشتهــر الخطيب بحسن إلقائه.
- المتوج: المُتَوَّجُ : مفعـ.-: الذي ألبِسَ التّاجِ؛ هو كالملك المتوَّجِ سطوةً وسلطاناَ.-: المسوَّدُ.
- الوجيه: الوَجِيهُ : ذو الجاه فَبرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ الله وَجِيهًا. -: سيّدُ القوم؛ اجتمع وُجهاءُ القرية لبحث الموضوع / الرّأيُ الوجيهُ هو الصحيح المقبول ج وجَهَاءُ. -: الجنينُ إذا خرجت يداه من الرَّحِم أَ …