إن بان من تهوى وأنت مثبط
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
إن بان من تهوى وأنت مثبطوصبرت لا تبكي فأنت مفرّط
فاحلل عقود الدمع في دار الهوىفلها البكاء عليك حقاً يُشرط
طلّ الدموع على ثرى الأطلال فيشرع الغرام فريضةٌ لا تسقط
دار عكفت بها وفودك فاحمٌافتنتني عنها ورأسك اشمط
وإذا تمكنت الصبابة من فتىًلم يلو عطفيه مزارٌ يشحط
كيف التسلي عن هوى قمر لهفي القلب مني منزل متوسط
أرضي بما يختاره طوعاًولو أضحى بما أرضى به يتسخّط
لم أنسه يوم التقينا بأسماوالصدر بالأشجان مني ينحط
ففهمت من ذُلي لديه وعزّهأن الجمال على القلوب مسلّط
والحسن جند لا يفكّ أسيرهوقتيله بدم الجوى متشحط
ومبكّر جدّت به عزماتهنحو العلى فاغذ لا يتثبط
ورفيقه الأدنى الموازر صعدةٌيرمه أو صارم يتأبط
يطوى به شعب السباسب جلعدأجُدُ القرى عبل السنام عملّط
مرح يمور ويرتمى في سيرهمور السحاب مرعد متخمّط
يطفو به آل الضحى فكأنهفلك على متن الخضمّ مجلفط
وإذ بدا عند الصباح لعينهقصرٌ بذات النخل أبيض أعيط
ورأى القباب البيض دام سناؤهاوانحلّ عنه سيره المخروط
أرسى بطيبة للإقامة كلكلاًفلنعم مرساه ونعم المربط
حلّت مطيته بأشرف منزلمنه المكارم والتقى يستنبط
فضل البقاع وشادها بمحمدفضلاً كبيراً سامياً لا يضبط
هو أفضل الرسل الكرام وأنهلخطيبهم وهو الإمام المقسط
هو خير مأمول وأكرم شافعيوم القيامة جاره لا يهمط
نصبت عيون الشرك والطغيا بهوغدا به بحر الهدى يتغطمط
وافى وشيطان الغواية فاتحباب الضلال لحزبه متخبط
يلقي زخارفه على أشياعهويلفق القول الهراء ويلغط
فكأنه ولفيفه في غيّهمعشواء في غسق الدجنة تخبط
فمحا بنور الرشد ظلمة مكره الواهي فأدبر خاسيئاً يتلبط
وعلا بقهر النصر شامخ كيدهفهوى وذلّ فرينه المتحمط
كم قدّ بالبتار من قدوكمشحطت بسهم نحو طاغ شوحط
فسما به الإيمان بعد خمولهحتى تسم ذروة لا تهبط
وحباه مرسله بأزكى أمةاختارها النمط الأغر الأوسط
ما فيهم الأولى عارفأو زاهد أو عالم مستنبط
وغداً يكون بحوضه فرطاً لهموشفيع عاص يعتدي ويفرط
وهم الشهود على عيوب سواهميوم المعاد وعرضهم لا يهبط
وهم غداً ثلثا صفوف الجنة الفيحاء في سند صحيح يُضبط
أزكى الورى نسباً وأكرم عنصراًوأمد كفاً بالنوال وأبسط
وأنمّ حلماً لا يجازي من أتىبالسوء عدل منصف لا يفرط
ولقد تعمّق في أذاه وكادهبالسحر خبٌ من يهود عشنط
فأعيذ من كيد النوافث فأنثنيفكأنما هو من عقال ينشط
هذا ولم يعبس له وجهاً ولميُسمع له يوماً كلام يسخط
وأبثّ بعض المعجرات فنظمهادرٌّ ثمين بالمسامع يلقط
شرح الملائك صدره في أربعيا حبذا ما ضم منه المخيط
وكذلك في عشر وفي معراجهنقل الثلاثة حافظ لا يغلط
وانشق إكراماً له قمر الدجىوجموع مكة بالبطاح تعطعط
بقعيقعان النصف منه ونصفهبأبي قبيس لا محالة يسقط
ولقد شكا يوم الحديبية الصدىجيش فتاه صريخهم لا يوهط
فسقاهم حتى رووا وتطهّروابالماء من بين الأصابع ينبط
وأتاه وفد فزارةٍ وبلادهمبالجدب أضحت تقشعر وتقحط
فنفى قنوطهم بدعوته ومنكان الرسول سفيره لا يقنط
ودعا فسحت ديمة حتى دعابالصحو فانجابت كثوب تكشط
وله الشفاعة في المعاد وحوضه العذب الروا وله اللواء الأحوط
وله المقام الأكبر المحمود والزلفى به يوم القيامة تغبط
هذا لعمر آلهك الفضل الذي لاريب فيه والثناء الأقسط
يا صفوة الرحمن من كل الورىيا من به في الخطب جاشى يُربط
إني إلى رب العلى متوجهبك عند كل ملمة تتمغط
بك أستجير ومن يلوذ من الورىبعظيم جاهك قدره لا يُغمط
فسأل لأمتك الضعيفة نصرةورخاء عيش ثم أمناً يبسط
عن القصيدة
«إن بان من تهوى وأنت مثبط» من شعر الصرصري، من العصر المملوكي، وتقع في ٥٧ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الطاء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الطاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: يحيى بن يوسف بن يحيى، الصرصري، الفقيه، الحنبلي، الأبيات ١ و٢ و٣
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.