قم فبادر قبيل رفع النعوش

الشاعر: الصرصري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة

«قم فبادر قبيل رفع النعوش» من شعر الصرصري، من العصر المملوكي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قم فبادر قبيل رفع النعوش ... حلبة السبق ذا إزار كميش

وتدبر خلق السماء ففيها ... عبرٌ جمةً لذي التفتيش

كيف قامت بلا عماد وفكر ... في معاني ديباجها المنقوش

زُينت بالنجوم تزهر فيها ... كالقناديل أو كخط رقيش

جل من شادهن سبعاً طباقاً ... ليس في خلقهن من تشويش

جعل النيرين فيها سراجاً ... وحماها من الرجيم الغشيش

وتفكر في خلقه الأرض تنظر ... عجباً في مهادها المفروش

بث فيها من كل زوج من النا ... س وما طار من ذوات الريش

وصنوف الأنعام من رائحات ... سارحات ونافرات الوحوش

وضروب الزروع والنخل والأعنا ... ب من مهمل ومن معروش

ثم أرسا الجبال فيها إلى يو ... م تراها كعهنك المنفوش

وهو المرسل اللواقح بشرىً ... بسحاب بادي الوميض خشيش

وكسا الأرض بعد محل بروداً ... من أزاهير غضةٍ وحشيش

وأعدّ الفلك المواخر تجري ... ن بنا فوق زاخر مستجيش

وهدانا بعد العمي فانتعشنا ... بالنبي المبجل المنعوش

والمصفى من الخليل ومن سام ... بن نوح وقينن بن أنوش

وهو عند الطوفان صاحب نوح ... والخليل الرضا بنار بن كوش

وله في المعاد رفع لواء الح ... مد إذ أنه زعيم الجيوش

وهو للأمة المجيز على مت ... ن الصراط مزلة المخدوش

كل من لم تنشه ثم يداه ... زل في النار وهو غير منوش

وهو الشافع المنجي ذوي العص ... يان من قعر جاحم مخشوش

أحمد الهاشمي أفضل خلق الل ... ه عبد صفا من التغشيش

جامع المنقبات ذو الخلق المح ... مود من بعضه حديث الجيوش

فاتح الخير والمؤيد بالأم ... لاك وهو العزيز فوق العريش

جاهد الجاحدين حتى أنابوا ... واستكانوا كالأنف المخشوش

فاستنب الإسلام في الشرق والغر ... ب إلى أن علا جبال شريش

يا غياث الملهوف يا كاشف الكر ... ب ويا مرشد البليد الدهيش

قيدتني فأوثقتني الخطايا ... ورماني الهوى بسهم مريش

حصر الكاتبان قولي وفعلي ... في كتاب محبّر مرقوش

ثم مالي وجه إليك سواه ... فاجعلن التقوى لباسي وريشي

وارزقني الإخلاص في ساعة المو ... ت وأنساً في لحد قبر نبيش

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الشين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التفتيش: فتش: الفَتْشُ والتَّفْتيشُ: الطلبُ والبحثُ، وفتَشْت الشَّيْءَ فتْشاً وفتَّشَه تفْتيشاً مِثْلُهُ. قَالَ شَمِرٌ: فتَّشْت شِعْرَ ذِي الرُّمَّةِ أَطلُب فِيهِ بَيْتًا. (لسان العرب)
  • الرجيم: رجم: الرَّجْمُ: الْقَتْلُ، وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الرَّجْمُ الْقَتْلُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وإِنما قِيلَ لِلْقَتْلِ رَجْمٌ لأَنهم كَانُوا إِذا قتلوا رجلًا رَمَوْهُ بِالْحِجَارَةِ ح … (لسان العرب)
  • الريش: ريش: الرِّيشُ: كِسْوةُ الطَّائِرِ، وَالْجَمْعُ أَرياش ورِياشٌ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: فإِذا تُسَلُّ تَخَشْخَشَتْ أَرْياشُها، ... خَشْفَ الجَنُوب بيابِسٍ مِنْ إِسْحِلِ وَقُرِئَ: ورِياشاً ولِباسُ التَّقْوى؛ وَسَم … (لسان العرب)
  • المفروش: فرش: فَرَشَ الشَّيْءَ يفْرِشُه ويَفْرُشُه فَرْشاً وفَرَشَه فانْفَرَش وافْتَرَشَه: بسَطَه. اللَّيْثُ: الفَرْشُ مَصْدَرُ فَرَشَ يَفْرِش ويفْرُش وَهُوَ بَسْطُ الْفِرَاشِ، وافْتَرشَ فُلَانٌ تُراباً أَو ثَوْبًا تَحْتَهُ. وأَف … (لسان العرب)
  • المنقوش: نقش: النَّقْشُ النَّقّاشُ[[. قوله [النقش النقاش] كذا ضبط في الأَصل.]]، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً وانْتَقَشَه: نَمْنَمَه، فَهُوَ مَنْقُوشٌ، ونَقَّشَه تَنْقِيشاً، والنَقّاشُ صانِعُه، وحِرْفتُه النِّقَاشةُ، والمِنقاشُ الآلة … (لسان العرب)
  • النعوش: نعش: نَعَشَه اللَّهُ يَنْعَشُه نَعْشاً وأَنْعَشَه: رَفَعَه. وانْتَعَشَ: ارْتَفَعَ. والانْتِعاشُ: رَفْعُ الرأْس. والنَّعْشُ: سَريرُ الْمَيِّتِ مِنْهُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِارْتِفَاعِهِ، فإِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَ … (لسان العرب)
  • النيرين: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
  • بالنجوم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • سبحان ذي الجبروت والبرهان
  • سبح لربك في الظلام الداجي
  • تواضع لرب العرش علك ترفع
  • إن بان من تهوى وأنت مثبط
  • لمن طلل دون الربا والتنائث
  • سلوان مثلك للمحب عزيز
  • ذكر العقيق فهاجه تذكاره
  • لولا شذا من نشركم ينشق