حتام طيك لليباب المقفر
الشاعر: عبد الحسين شكر · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين شكر، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حتام طيك لليباب المقفر ... فأرح بسامراء نبك العسكري
نبكي مليكاً أحزن الأملاك في ... ملكوتها ودهى الصفا بتكدر
حطم الحطيم مصابه وله الهدى ... بالنوح يشعر معلناً بالمشعر
نبكي فتى ابكى البتولة فاطماً ... وهو الذي لولاه لما يصدر
ما زال في سجن الطغاةة مكابداً ... هماً فيا عين الفخار تفجري
حتى إذا وافى القضاء محتماً ... وله ارتضى اللَه المقام العبقري
أرداه معتمد الضلال بسمه ... فقضى شهيداً يا سماء تفطري
يا أبحر الأفضال غيضي بعده ... فلقد قضى سماً ممد الأبحر
يا أرض موري بعده وتصدعي ... يا شمس بعد ابن النبي تكوري
قسماً برب البيت لولا نجله ... ملك الورى طراً مليك الأعصر
ما دارت الأفلاك بل ما كان في ... الأملاك صوت مهللٍ ومكبر
مولى له الباري ارتضى لعباده ... هاد وآدم لم يكن بمصور
للَه كم أبدى دليلاً واضحاً ... من بعده هو حجة للمبصر
فلكم وكم أنبا الورى بمغيب ... مذ بان عجز بين من جعفر
يا صاحب الأمر الذي قد كان عن ... مولاه خير مترجم ومعبر
يا بيك آجرك الآله فبعده ... قد حل كسر بالهدي لم يجبر
كيف اصطبارك والقعود وقد قضت ... أهلوك صبراً ما رأوا عيشاً مري
ما بين مسموم سقى جرع الردى ... ومجزر بدم الوريد معفر
مولاي هل أخبرت أن نسائكم ... سبيت على الأعجاف أم لم تخبر
فانهض وخذ أوتاركم بمهند ... لولاه دين الحق لما ينصر
واشف الغليل بصارم فيه القضا ... وابر الذي هو من ولائكم بري
فمتى نرى جبريل يهتف بالسما ... ظهر الهدى يا غيرة اللَه أبشري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحطيم: حطم: الحَطْمُ: الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خاصَّةً كالعَظْم وَنَحْوِهِ. حَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَيْ كَسَرَهُ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَم وتَحَطَّم. والحطْمَةُ والحُطامُ: مَا … (لسان العرب)
- العبقري: عبقر: عَبْقَر: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ كَثِيرُ الْجِنِّ. يُقَالُ فِي الْمَثَلِ: كأَنهم جِنُّ عَبْقَر؛ فأَما قَوْلُ مَرَّار بْنِ مُنْقِذٍ العَدَوي: هَلْ عَرَفْتَ الدارَ أَم أَنكرتَهَا ... بَيْنَ تِبْراكٍ فَشَمَّيْ عَبَقُر … (لسان العرب)
- العسكري: عسكر: العَسْكَرةُ: الشِّدَّةُ وَالْجَدْبُ؛ قَالَ طَرَفَةُ: ظلَّ فِي عَسْكَرةٍ مِنْ حُبِّها، ... ونأَتْ شَحْطَ مَزارِ المُدَّكِرْ أَي ظَلَّ فِي شِدَّةٍ مِنْ حُبّها، وَالضَّمِيرُ فِي نأَت يَعُودُ عَلَى مَحْبُوبَتِهِ، وَقَو … (لسان العرب)
- المقفر: قفر: القَفْرُ والقَفْرة: الخلاءُ مِنَ الأَرض، وَجَمْعُهُ قِفارٌ وقُفُورٌ؛ قَالَ الشَّمَّاخُ: يَخُوضُ أَمامَهُنَّ الماءَ حَتَّى ... تَبَيَّن أَن ساحَتَه قُفورُ وَرُبَّمَا قَالُوا: أَرَضُونَ قَفْرٌ. وَيُقَالُ: أَرض قَفرٌ و … (لسان العرب)
- بالمشعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- بالنوح: نوح: النَّوْحُ: مَصْدَرُ ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً. وَيُقَالُ: نَائِحَةٌ ذَاتُ نِياحة. ونَوَّاحةٌ ذَاتُ مَناحةٍ. والمَناحةُ: الِاسْمُ وَيُجْمَعُ عَلَى المَناحاتِ والمَناوِح. والنوائحُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى النِّسَاءِ يَجْتَمِعْ … (لسان العرب)
- بتكدر: كدر: الكَدَرُ: نَقِيضُ الصَّفَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: خِلَافُ الصَّفْوِ؛ كَدَرَ وكَدُرَ، بِالضَّمِّ، كَدارَةً وكَدِرَ، بِالْكَسْرِ، كَدَراً وكُدُوراً وكُدْرَةً وكُدُورَةً وكَدارَةً واكْدَرَّ؛ قَالَ ابْنُ مَطِيرٍ الأَسَدِي … (لسان العرب)