الدهر يعقب ما يضر وينفع
الشاعر: الحسن بن جعفر المتوكلي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الحسن بن جعفر المتوكلي، من العصر الفاطمي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدهر يعقب ما يضر وينفع ... والصبر أحمد ما إليه المرجع
والمرء فيما منه كان مصيره ... حينا، وليس عن المنية مدفع
فاحذر مفاجآت المنون فإنه ... لا يلتجي منها ولا يستشفع
أين الذين تجمعوا وتحصنوا ... وتوثقوا وتجيشوا وتمنعوا
وتعظموا وتحشموا وتجبروا ... وتكبروا وتمولوا وترفعوا؟
صاحت بهم نوب الزمان فأسرعوا ... وحدى بهم حادي البلى فتقطعوا
ألا احتموا عنه بعضب باتر ... أو صانعوه بالذي قد جمعوا؟
كانت منازلهم بهم مأنوسة ... فتفرقت أوصالهم وتضعضعوا
واستوطنوا الأجداث بعد قصورهم ... وسفت على الآثار ريح زعزع
ماذا أعدوا في الجواب لمنكر ... أن غرهم فيهـ، وماذا يصنعـ؟
وجدوا الذي عملوا: فوجه أبيض ... بجميل طاعتهـ، ووجه أسفع
أبتي كن متمسكاً بنصيحتي ... فالدهر ذو غر يجور ويخدع
واحذر مجاورة الحسود، فإنه ... بخلاف ما في نفسه يتذرع
وعليك بالخلق الجميل، فإنه ... من كل شيء يقتنى لك أنفع
وتجنب الدنيا وكن متقنعاً ... فالحرّ يرضى بالقليل ويقنع
وخذ الكتاب بقوة، واعمل بما ... أمر المهيمن فهو حق يتبع
واسلك سبيل رسوله في أمره ... تنجو به فهو الطريق المهيع
واعلم بأن الله "ليس كمثله شيء" ... إليه مصيرنا والمرجع
حــــي قديم واحد متنزه ... صمد، تذل له الرقاب وتخضع
متكلم عدل جواد منعم ... بالقسط يعطي من يشاء ويمنع
ذو العرش لا يخفى عليه سريرة ... منا، ويعلم ما نقول ويسمع
في الحشر يظهر للعباد بلطفه ... كــــل يذل لهـــ، وكل يخضع
بالعدل يحكم في القيامة بيننا ... ونبينا فينا إليه يشفع
خير البرية بعده صديقه ... هو في الخلافة سابق مستتبع
وكذلك الفاروق أكرم صاحب ... من بعدهــ، حبر جواد سلفع
ومجهز الجيش العظيم، ومن ثوى ... مستسلماً في الدار وهو يبضع
وحبيبه ونسيبه وصفيه ... وحسامه ذاك البطين الأنزع
لهم المناقب والمواهب والعلى ... هم والصواحب والنجوم الطلع
وهم الذين بهم يفوز محبهم ... يوم المعاد وكل ذخر ينفع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- احتموا: حتم: الحَتْمُ: الْقَضَاءُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا؛ وَجَمْعُهُ حُتُومٌ؛ قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وَل … (لسان العرب)
- المرجع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- باتر: أتر: الأُتْرُور: لُغَةٌ فِي التُّؤْرُور مقلوب عنه. (لسان العرب)
- بعضب: عضب: العَضْبُ: الْقَطْعُ. عَضَبَه يَعْضِبُه عَضْباً. قَطَعه. وَتَدْعُو العربُ عَلَى الرَّجُلِ فَتَقُولُ: مَا لَهُ عَضَبَه اللهُ؟ يَدْعونَ عَلَيْهِ بقَطْعِ يَدِهِ وَرِجْلِهِ. والعَضْبُ: السيفُ الْقَاطِعُ. وسَيْفٌ عَضْبٌ: … (لسان العرب)
- تجمعوا: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- جمعوا: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- صاحت: الصَّيْحَةُ: رفع الصّوت. قال تعالى: ﴿إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً﴾ [يس : 29] ، ﴿يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِ﴾ [ق : 42] ، أي: النّفخ في الصّور، وأصله: تشقيق الصّوت، من قولهم: انْصَاحَ الخشبُ، أو الثّوب … (مفردات الراغب)