يا ربة الحسن لو تممت حسناك
الشاعر: محمد الصالحي الهلالي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد الصالحي الهلالي، من العصر العثماني، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ربة الحسن لو تممت حسناك ... لعدت مضنى وما أضناه الاك
لا بدع في الشرع عود الصب من نف ... فكيف والصب يا ظمياء مضناك
لا تعجبين وقد اسقمت مهجته ... فالعاشقون وأهل الحي قتلاك
ترمين اسهم الحاظ تفوقها ... إذا نظرت إلى العشاق عيناك
كفى لحاظك ان شئت البقاء على ... هذا الأنام أطال اللَه بقياك
لحظى ولحظك ما زالت فعالهما ... تحكي فعائل سفاح وسفاك
حذرت قلبي مما قد ألم به ... كأن تحذير هذا القلب أغراك
هل تعلمين بأن الصب في قلق ... شوقا إليك وإن القلب يهواك
لولاك ما بت أرعى النجم ساهرة ... مني العيون حليف الوجد لولاك
لما خطرت بقد كالقنا خطرت ... ذكراك في قلب صب ليس ينساك
وكيف ينساك مضنى ما له شغل ... في كل صبح وليل غير ذكراك
ابعدت صبك إذ قربت ذاهلة ... من لا يزال مدى الأيام يشناك
كأنما المبغضون الأصدقاء غدوا ... والأصدقاء وأهل الحب أعداك
نصبت حبه قلبي والضلوع غدت ... مني كاشباه افخاخ واشراك
ورمت صيدك يا اخت الغزال فقد ... غدوت والقلب والاشراك اسراك
فاضلغي المنحنا اذ تنزلين بها ... وحبة القلب اذ ترعين مرعاك
وها أنا اليوم عبد طائع فمرى ... يسمع وارضاي في ما فيه ارضاك
سلطان حسنك نادى في ممالكه ... وهي القلوب بانا من رعاياك
ملكت قلبي فارعي حق صحبته ... بعين عطف فعين اللَه ترعاك
هل تسمحين بورد الثغر منك لنا ... أو هل يجود ينفثات اللمى فاك
قال الاراك وقد جاس الشفاه ولم ... يجسر ليدنو منها غير مسواك
سألتها ما الذي بين الرضاب إذا ... حصباء در والا ذا ثناياك
يا ربة الخدر جاد الغيث مرتبعا ... قد ضمنا فيه جنح الليل مغناك
حيث العفاف رقيب ما يزايلنا ... وحيث مغناك معمور بمعناك
وجاد سلعا وقبرا ارضه شرفت ... عــــلى ســــمــــاء وجــــنات وافلاك
به استقر الذي فاق الأنام علا ... وســــاد حــــتى على جن وأملاك
محمد سيد الرسل الكرام ومن ... اربى على كل عباد ونساك
من اشرقت بهداه كل داجية ... لما أتى من جهالات واشراك
من قصر الوصف عما حاز من رتب ... وآب بالعجز عنها كل إدراك
الفائض البذل فوق السحب إذ همعت ... ما هم قط وقد ضنت بإمساك
رامت لتحكيه في الفيض قيل لها ... شتان ما بين ذا المحكى والحاكي
هذاك يهمي بعين ضاحك جذلا ... وأنت لكن بعين طرفها باكي
مردى الاشاوس بالأسياف مرهفة ... من كل أبيض للأعناق بتاك
وبالعوامل للهامات ناظمة ... كأنها الجزع منظوما بأسلاك
يستل بالرمح أرواح البغاة ولو ... يلقاه غرقان في ادراعه شاكي
كم موقف فيه جرد سابحة ... من تحت كل جرىء القلب فتاك
أخاذ أرواح شجعان أشاوسة ... وللغنائم يوم النهب تراك
خلته شلوا مواضيه التي طبعت ... لحتف كل غشوم القلب أفاك
يا ليت شعري متى تدنو الديار لنا ... حتى نشاهد مغنى المرسل الزاكي
إلى متى هذه الأقدار تمنعني ... أوج العلاء وترميني بإدراك
اشكو المقادير لو أجدت شكايتها ... والذنب منها وليس الذنب للشاكي
لا بد أن شاء ربي أن اقول لها ... يا نوق سيري فليس الشام مأواك
لا تسأمي في السرى جذب البرى فلكم ... من راحة بعد مس الأين تغشاك
نصى المسير إلى البدر المنير ولو ... يكون من فوق وقد الجمر ممشاك
جوبي إلى البر خبت البر خائضة ... بحرا من الآل إذا للبحر مسراك
سيري لأحمد مولى كل عارفة ... مولى الأنام ومولانا ومولاك
صلى عليه الذي أولاه من نعم ... ما ليس تحصيه تدقيقات دراك
كذا على الآل والأصحاب من سقطعت ... أنوارهم فأنارت كل أحلاك
ما صاح بالركب حادي العيس ينشدها ... هذي القباب وهذا البان بشراك
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسقمت: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- اسهم: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)
- الحاظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- بقياك: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- تحذير: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- ترمين: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- تعجبين: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- تفوقها: فوق: فَوْقُ: نَقِيضُ تَحْتٍ، يَكُونُ اسْمًا وَظَرْفًا، مَبْنِيٌّ، فَإِذَا أُضيف أُعرب، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ: أَفَوْقَ تَنَامُ أَم أَسفَلَ، بِالْفَتْحِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَتَرْكِ الْبِنَاءِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِ … (لسان العرب)