حـدث بـنـعـمة ربك المعطي فيا
الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حـدث بـنـعـمة ربك المعطي فيا — بــشــرى لعــبــد الإله شــكــور
ولمـن يـشـاء اللَه يـؤتى فضله — مـنـحـا لهـا أهـل بـعـلم خـبير
ولمـسـتـحـقـيـها الهناء لأنهم — فـازوا بـمـا حـازوه فوز جسور
لاسيما ابن الطيبين المجتبى — أعـنـي السـمـي بـجـده المنصور
ذاك الذي شمس السعود له جرت — لتــحــل مـنـه بـمـسـتـقـر بـدور
أحـسـن بـه مـن كـوكـب وكفى به — كــفــوا لشـمـس سـعـادة وحـبـور
سـبـحان من أولاه ما هو أهله — وحـبـاه جـاه وجـبيه وجه خطير
وأتـم نـعـمـتـه عـليـه تـفـضـلا — وتـكـرمـا مـن جـوده المـنـشـور
للَه جـــنـــة عــفــة وصــيــانــة — مــنــه حــواسـده بـنـار سـعـيـر
ومــشــيــد ركـن العـلا ومـجـدد — للسـعـد كـعـبـة بـيته المعمور
نـعـم النـعـيم بمنزل هو مطلع — لصـبـيـح صـبـح بـالبـهـاء منير
ومـكـان انـس لا يـزال بـأهـله — والسـر بـالسـكـان غـيـر سـتـير
مـأوى تـجـدد بـالصـفـا تاريخه — بــيـت عـلاه سـمـاء زهـر سـرور
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السمي: السَّمِيُّ [سمو]: المُسامي، وهو المُطاولُ والمُفاخِرُ.- الشّخصِ أو الشّيْءِ: موافِقُهُ في اسمِهِ، أو نظيرُهُ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَىَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيَّاً.
- المعطي: جمع: ـات. [ع ط ي]. (مفعول مِن أَعْطَى). "جَاءَ بِمُعْطىً جَدِيدٍ" : بِمُسَلَّمَةٍ لِيَتَوَصَّلَ بِهَا إِلَى مَعْرِفَةِ قَضِيَّةٍ مَجْهُولَةٍ. "طَرَحَ مُعْطَيَاتٍ لِلتَّفْكِيرِ فِيهَا".
- بجده: البَجْدَةُ : الصحراءُ.-: دخيلة الأمر وحقيقته؛ هو مطَّلع على بَجْدة أمرك/ عنده بَجْدَةُ ذلك/ هو ابْنُ بَجْدتِها أي صاحب علم وخبرة بها، وأصله الدّليل الهادي في الصحراء.-: من لا يبرح عن قومه.
- بعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال …
- بمستقر: جمع: ات. [ق ر ر]. (مفعول من اِسْتَقَرَّ). "وَجَدَ فِي القَرْيَةِ مُسْتَقَرّاً" : مَكَاناً لِلاسْتِقْرَارِ وَالْمُكُوثِ.البقرة آية36 وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (قرآن).
- جسور: الجَسورُ : المقدام الجريء؛ من راقب الناسَ مات غمّاً ** وفاز باللّذة الجسورُ. ج جُسُرٌ.