زف راح الانس في حان السرور

الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الرمل

هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

زف راح الانس في حان السرور — وهي تجلى بين ولدان وحور

حــــبــــذا حــــضــــرة اطــــلاق بها — قد نفى التقييد لي كشف الستور

فــــلك فيه جرت شمس الطلا — لبدور غيبوها في ثغور

فاستحالت شفقا في أوجه — مشرقات تحت احلاك الشعور

ومــــديــــر الكــــاس ســــلطان غدا — عادل القد على الشرب يجور

ظبي انس كم ظبا الحاظه — كسرت من كاسه ليث هصور

بمحياه المصون افتضحت — قاصرات الطرف من أعلى القصور

يوسفي الحسن لما إن شدا — خلته داوود يتلو في الزبور

مــــا بــــدا إلا وفــــي بهجته — قطعت أحشاء ربات الخدور

قـــــلن مـــــاذا بــــشــــر بــــل مــــلك — قــــد براه اللَه من لطف ونور

لست أنسى انس أوقات بها — آنس الأغيد من بعد النفور

جــــاءنــــي والليل داج مهديا — في صفا البلور لي ذوب الشذور

قلت ما هذا حبيبي قال لي — خذ شرابا من يد الساقي طهور

قــــلت ان كــــان ولا بــــدا فــــمــــن — ريقك البارد اطفاء الحرور

صاح قم واجسر على نهب الصفا — حيث باللذات قد فاز الجسور

جـــــدد الأفـــــراح بــــالراح التــــي — عتقت قدما بأدنان الدهور

واســــل جــــوهــــرها واغسل به — عــــرض الأتــــراح من ذات الصدور

واقتل الصهباء واشرب دمها — واطلب العفو من الرب الغفور

وبـــــابـــــنـــــاء رســـــول الله كــــن — لائذا تحظ بغايات الحبور

وبهم سل ربك المنجاة في — هذه الدنيا وفي يوم النشور

بــــأبي أفراخ باز حيث من — جنسها لا زال تفريخ الطيور

اشــــهب إني به مستنجد — إذ على نصر مريديه غيور

كــــيف لا واللَه قد ناداه قل — قدمي هذا على شم النحور

فهو عبد القادر القطب الذي — حـــــق للكـــــون عــــليــــه ان يــــدور

يا بني كيلان يا أقمار لا — برحت حسنابكم تزهو العصور

يا أسوداً قد كفى شانئكم — أنه الأبتر والكلب العقور

كل فضل في الورى من خيره — لكــــم اللب وللغــــيــــر القــــشــــور

كم وكم منكم همام ماجد — وافــــر الحــــزم لدى عزم الأمور

ووجــــيــــه الوجــــه حقا جاهه — كاد يحيي الموت من بعد الدثور

الســــري ابن العلي الشان مو — لاي ذي الأيدي الفتي العبد الشكور

عين أعيان الورى من صدره — فيه للعلم ينابيع تفور

مــــن بــــه قــــد شــــرفــــت حــــلق إذ — حل فيها زائراً يحيي الحصور

ثم منها آب بدرا مجريا — للحمى شمس استتار لا ظهور

عاد من مدنيها في أهله — حائزاً طيب التهاني والسرور

كـــــــكـــــــليـــــــم اللَه إلا أنـــــــه — لم يؤانس نور نار فوق طور

رجـــــــع الدر إلى مـــــــعـــــــدنـــــــه — أيــــن مــــن يــــوفون للَه النذور

بــــزفــــاف عــــمه الاقبال في — نصف ذي الحجة مغلاق الشهور

يـــــا له اشـــــراق تـــــاريـــــخ بــــه — زفت الزهرا على بدر البدور

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • احلاك: حلك: الحُلْكة والحَلَكُ: شِدَّةُ السَّوَادِ كَلَوْنِ الْغُرَابِ، وَقَدْ حَلِكَ. وَيُقَالُ للأَسود الشَّدِيدِ السَّوَادِ حالكٌ، وَقَدْ حَلَكَ الشَّيْءُ يَحْلُكُ حُلُوكةً وحلُوكاً واحْلَوْلكَ مِثْلَهُ: اشْتد سَوَادُهُ. وأَ … (لسان العرب)
  • اطلاق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
  • التقييد: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)
  • الحاظه: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
  • الستور: ستر: سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً: أَخفاه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ والستَر، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ سَتَرْت الشَّيْءَ أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هُوَ. وتَسَ … (لسان العرب)
  • الطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
  • المصون: لمص: لَمَصَ الشيءَ يَلْمِصُه لَمْصاً: لَطَعَه بإِصبعه كالعَسَلِ. واللَّمَصُ: الفالوذُ، وَقِيلَ: هُوَ شَيْءٌ يُبَاعُ كَالْفَالُوذِ وَلَا حَلَاوَةَ لَهُ يأْكله الصِّبْيَانُ بالبَصْرة بالدِّبْس، وَيُقَالُ لِلْفَالُوذِ: المُ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • آه يا حسن رد الوسن