أرجــو فــي الهــوى رد الحـجـى لي

الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 71 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أرجــو فــي الهــوى رد الحـجـى لي — وقـــد ســـلبــتــه وبــات الحــجــال

وهــــل صـــحـــو لصـــب اســـكـــرتـــه — عــيــون العــيــن أعـيـان الجـمـال

وهــيــهــات الهــدى مــن مـسـتـهـام — غــوى بــهـوى الغـوانـي والغـوالي

صــريــع البــيــض مــن سـود طـعـيـن — مــن الأعـطـاف بـالسـمـر العـوالي

بــروحــي القــاصــرات الطـرف حـور — يــصــدن الصــيـد فـي لحـظ الغـزال

نــعـم هـن النـعـيـم فـيـاهـنـا مـن — جـــنـــى مــنــهــن جــنــات الوصــال

عــرائس فــي القــصــور مــحــجـبـات — بـــعـــليــيــن هــاتــيــك العــلالي

كــواعــب فــي ذوائبــهــن شــمــنــا — شــمــوســا مــشــرقــات فــي ليــالي

وفــيــهــن التــي شـمـس الضـحـى لم — تــنــل مــن حــسـنـهـا أدنـى مـثـال

وأقــمــار الســمــاء تــود نــو أن — تــكــون لاخــمــصــيــهـا كـالنـعـال

فـــتـــاة لحــظــهــا ســحــر وخــمــر — فـمـا المـلكـان مـا بـنت الدوالي

مـــكـــالمـــة بـــشــهــب الدر خــود — بــجــيــد فــجــره بــالزهــر حــالي

لأقــســم بــالنــهــار إذا تــجــلى — مــحــيــاهــا المــنــزه عــن مـثـال

لطــلعــتــهــا الســنـيـة قـبـلة لم — يــكــن إلا لكـعـبـتـهـا اقـتـبـالي

تـــرائت للهـــلال فـــراح يـــتــلو — تـــبـــارك وجــه ربــك ذي الجــلال

هـي العـنـقـاء بـل أقـصـى فـليـسـت — تـــصـــاد ولا بــإشــراك الخــيــال

كــعــاب تــخــدع الرأى اغــتــراراً — كـــمـــا يـــغـــتـــر ظـــمــئان بــآل

مــمــنــعــة تــنــاظــر عــاشـقـيـهـا — بــفــتــنــة نــاظــر صــعـب الجـدال

تــراهــم خــاضــعــيـن لهـا حـيـارى — وقــد عــرفــو الدليـل مـن الدلال

مــليــكــة دولة الحــسـن الذي مـا — لشـــمـــس ســنــا ضــحــاه مــن زوال

تـــمـــلكـــت القـــلوب بــعــدل قــد — يـــقـــد بـــجـــوره مــهــج الرجــال

أســائل هــل وشــى عــنــي نــحــولي — لهــا فــتــقــول بـل خـصـري وشـالي

وحــســبــي مـن سـوالي حـيـن أشـكـو — إليــهــا عــلم جــفـنـيـهـا بـحـالي

وليــس كــمــثــلهـا حـسـنـاء يـعـزى — إليــهــا الحــســن مــن عــم وخــال

ومــثــلي لم يــكــن شــيـخ تـصـابـى — وهــــام بــــذات خــــلخـــال وخـــال

فــقــيــه فــي الغـرام أمـام عـشـق — قــرى ودرى الصـحـيـح مـن المـحـال

أخــــو طــــرب أبــــو أدب خـــليـــع — حــليــف الصــدق فــي جــد المـقـال

بــمــدح بــنــي رســول اللَه راجــي — مــصــادفـة العـنـايـة فـي المـئال

ضـــعـــيـــف مـــاله عــون ســوى مــن — عــليــه بــعـد ذي العـرش اتـكـالي

ومــن هــو جــل مــقــصـودي إذا مـا — تــلا بــيـت القـصـيـد لسـان تـالي

ومـــن بـــمـــحـــمــد لمــا تــســمــى — ســـمـــا بــمــحــمــديــات الخــصــال

مـــن الغـــر الســراة بــنــي عــلي — مــصــابــيــح السـيـادة والمـعـالي

أخـــو خـــلق أبـــر الخـــلق وعــداً — كـمـا هـو بـالوعـيـد أبـو المـطال

فــتــى لم يــمـض حـسـن القـول إلا — واتـــبـــعــه بــإحــســان الفــعــال

هـو ابـن السـيـد الغازي ابن محى — مـــن الديـــن الدوارس والبــوالي

ذووا الشرف الأول سيماهم في ال — وجــوه مــن الجــمــال له مــجــالي

أمـــيـــر مــن أمــيــر مــن أمــيــر — مــطـاع الأمـر مـاضـي الارتـجـالي

عـــزيـــز الجـــار عـــن صــون ولوع — بــبــذل الخــيــر مــن جــاه ومــال

أجـــل بـــنـــي الزمـــان ولا غــلو — وجـــوهـــرة الأوان ولا تـــعـــالي

هــمــام كــيــف لا تــعــنــو إليــه — صــنــاديــد الأســود مــن الدحــال

وعـــبـــد القــادر الغــازي أبــوه — مــذيــق بـنـي العـا صـرف النـكـال

فــســل عــنـه الجـزائر فـهـي أدرى — بــذاك الســيــد المـولى المـوالي

غــداة عـلى الشـيـاطـيـن اشـمـعـلت — مــلائكــة الســمــاء مــع الرجــال

وقــد فــتــكــت بـأهـل الشـرك قـوم — كــمــا الاســاد تـفـتـك بـالسـخـال

رجــال ليــس تـلهـيـهـم مـلاهـي ال — دنــا عــن ديــنــهـم يـوم القـتـال

أخـــف مـــن الريــاح ذا تــجــاروا — عــلى الأعـداء بـالسـحـب الثـقـال

ليــغــشــوهــم وصـوب غـمـامـهـم مـن — رصــاص ظــل يــهــمــي بــانــهــمــال

وللبـــارود فـــي البــيــداء بــرق — ورعـــد يـــقــصــف القــلل العــوال

وقـايـع لابـن مـحـي الديـن اضـحـت — شـــواهـــدهــا تــجــل عــن الســؤال

بــه قـل مـا تـشـاء وبـالغـزاة ال — ذيــــن رمـــوا عـــداه بـــالوبـــال

ومـــن أضـــحـــى له هـــذا إمــامــا — فــليــس بــغــيــر خــالقــه يـبـالي

أمــــام أم أمـــر اللَه ســـعـــيـــاً — ومــن مــعــه عــلى قـدم امـتـثـالي

أيــــا ذريــــة الزهــــراء يــــا آ — ل بـــيـــت مــحــمــد يــا خــيــر آل

بـدور الكـون أنـتـم فـي البـرايا — أســـود اللَه فـــرســـان المـــجــال

ســكــنــتــم جــلقــا فـزهـت وبـاهـت — بــعــقــد مـنـه جـيـد الدهـر حـالي

بـــلاد أشـــرقــت مــنــهــا وضــائت — بــبــيــض وجــوهـكـم سـود الليـالي

وكــم طــابـت مـزاجـا حـيـث كـنـتـم — لهــا الأســى مــن الداء العـضـال

حــفــظـتـم حـرمـة الإسـلام فـيـهـا — كـمـا فـي المـلك تـنـحـفـظ اللالي

وأخــمــدتــم لظــى ســفــهـائهـا إذ — بـهـا اشـتـعـل البـلا أي اشـتـعال

فــيــا غـرر الفـضـائل يـا آمـانـا — جــعـلت بـهـم إلى اللَه ابـتـهـالي

لأن جـــبـــاهـــكـــم دلت وحـــاشـــا — لذيـــاك الدليـــل مــن احــتــمــال

بــكـم مـنـكـم لكـم عـنـكـم إليـكـم — روى الراوى أحـــاديـــث الكــمــال

تــرى مــن ذا الذي يــحـصـي ثـنـاء — عــليــكـم بـعـد مـدحـة ذي الجـلال

إلا أنـــي لمـــعـــتـــرف بــعــجــزي — عـــن اســـتــقــصــاء عــدي للرمــال

ولكــــنــــي هــــلال مــــســــتـــمـــد — مـــن الشـــمــس الإنــارة للهــلال

وحــصــن زمــامــكــم حــســبـي لأنـي — قــد اســتــمـسـكـت مـنـه فـي حـبـال

أودعــــكـــم وقـــد آن ارتـــحـــالي — إلى الأوطـــان شـــوقــا للعــيــال

وداعــا مــنــه عــيــنـي فـي بـحـار — تــعــوم وفــي لظــاه القـلب صـالي

وبــعــد فـمـونـسـي عـنـكـم مـديـحـي — لطــــه جــــدكـــم بـــحـــر النـــوال

عـــليـــه صـــلاة ربـــي ثــم ازكــى — صـــلات ســـلام تــســليــم انــصــال

وآل ســـــادة وصـــــحــــابــــة مــــن — بـهـم حـسـن اخـتـتـامـي واكـتـمالي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بالسمر: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة