صـبـرا فـداهـيـة المـنون هي الأمر
الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صـبـرا فـداهـيـة المـنون هي الأمر — حــقــا وبــالصـبـر الإله لنـا أمـر
أســفــا عـلى أسـف مـدي الأيـام لو — يـجـدي التـاسـي والتـأسـف والضـجـر
واهــا لشـمـس سـمـاء مـجـد قـد هـوى — كـالنـجـم مـن أوج المـعـالي للحفر
أعــظــم بــه مــن كــوكــب لمـغـيـبـه — عـنـا دجـا ليـل المـكـاره واعـتـكر
شـهـم طـوتـه يـد المـنـيـة فـانـطوت — مـن بـعـده الأفـراح والحزن انتشر
اللَه أكــبــر يــا زمــان رمـيـتـنـا — بـمـصـيـبـة مـا غـيـرها إحدى الكبر
لو كــان يـفـدي بـالنـفـوس فـديـتـه — مــن كــاسـر مـا مـن مـخـالبـه مـفـر
لهــفـي عـلى مـن كـان كـهـف مـكـارم — لفـنـاه أهـل النـفـع تـاوى والضرر
لهـفـي عـلى مـن كـان فـيـنـا للوفا — وكـنـا إذ الدهـر الخـؤن بـنـا غدر
لهــفـي عـلى مـن كـان جـوهـرة سـمـت — عـنـي وم سـوم بـالدراري لا الدرر
ربـح الضـريـح بـه المـراحـم حينما — مـنـه خـلا عـقـد المـفـاخـر وانتثر
أيـن الريـاسـة والسـيـاسـة والحجا — أيـن الحـمـاسـة والحيا أين الخفر
أيـن الديـانـة والصـيـانـة والتقى — أيـن السـمـاحـة والعـطـايا بالبدر
أيـن الوفـا أيـن الفـتـوه فـي فتى — بــوفــاتــه كــل غــدوا شــذرا مــذر
ومـضـوا مـع الوجـه الوجـيـه بشاشة — فـي فـقـده وجـه الزمـان قـد اكفهر
كـنـز تـنـاهـبـه الردى مـن بـيـنـنا — حـتـمـا بـأسـيـاف القـضـاء وبالقدر
حــتـى لقـد فـجـعـت بـه رتـب العـلا — والدهـر بـعـد العـين يفجع بالأثر
فــلتــبـكـه شـجـعـان فـرسـان الوغـى — وليــنــدبــن عــليـه صـارمـه الذكـر
ويـــحـــق للقـــم البـــرازيــيــن ان — يـنـعـوه مـا شـمـس جـرت وبـدا قـمـر
لم لا وقـد فـقـدوا هـمـامـا نـدبـه — فــرض عــلى كــل العـشـائر مـعـتـبـر
وحــمـاة خـنـسـاء البـلاد نـواحـهـا — ملاء النواحي في البداوة والحضر
لا كــان يــوم فــي دمـشـق بـه أتـى — نــبــأ ابـن بـاكـيـر مـحـمـد الأغـر
خــبــر فـرى كـبـدي وفـتـت حـيـن مـن — أذنــي لأحــشــائي جـرى سـم الخـبـر
لا عـشـت بـعـدك يا ابن باكير فها — عــيـشـي تـبـدل بـعـد صـفـو بـالكـدر
فـلا رتـيـنـك يـا مـحـمـد في الورى — للخــلق مـن بـعـد المـلائك للبـشـر
يـا قـادمـا قـبـلي عـلى دار البقا — ليـشـاهـد المـولى ويـحـظـى بـالنظر
دار جــريــت لهــا تــقــيـا مـخـلصـا — كـالشـمـس تـجري في السماء لمستقر
أبـشـر بـمـا قـد قـدمـتـه يـداك مـن — خــيـر ومـن يـعـمـل ولو مـثـقـال ذر
جـــاورت ربـــك يـــا أجـــل مــجــاور — قـد حـج بـيـت اللَه قـدمـا واعـتـمر
ولك الهــنـاء بـجـنـة الخـلد التـي — لك للنـعـيـم أعـدهـا المـولى مـقـر
مــنــي عـليـك شـذا السـلام ورحـمـة — مــمــن مــراحــمــه ربـت بـحـرا وبـر
وعــلى ضــريـح فـيـه لحـدك مـا سـرى — ريح الصبا سحرا وما الغيث انهمر
واللَه عــوضــك الرضــى وأثــابــنــا — عـنـك التـعـوض بـالمـصـابـيح الغرر
انــجــالك الاشــبـال مـن خـلفـتـهـم — حــرزا لنــا وحــمــى وكـنـزا مـدخـر
هــم ســرك النــواب عــنــك ســريــرة — أبـدا عـلى طـول الزمـان بـهـم نسر
لا ســاءهــم مـن بـعـد فـقـدك حـادث — ومـن الزمـان وقـاهـم اللَه الغـيـر
وكـسـاهـم الصـبـر الجـمـيـل وزانهم — بـحـلا الرضـى ولهـم بـنـعـمـته غمر
وصــلاة ربــي بــالسـلام عـلى الذي — شــرفــت عـلى كـل الأنـام بـه مـضـر
والآل والأصــحــاب والاتــبـاع مـا — نــجــم ســرى ليـلا ومـا صـبـح ظـهـر
أو مـا الهـلالي راح يـشـدو قائلا — صـبـرا فـداهـيـة المـنون هي الأمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التاسي: تَأَسَّى يَتَأَسَّى تَأَسّ تأَسِّياً [أسي]. تعزَّى.- به: اقتدى به؛ يتأسى التلميذ عادةً بمعلمه.
- المكاره: جمع مَكْرَه. [ك ر هـ]. "تَعَوَّدَ الصَّبْرَ عَلَى الْمَكَارِهِ" : عَلَى كُلِّ مَا هُوَ مَكْرُوهٌ.
- انتشر: انْتَشَرَ ينتَشِرُ انتِشاراً :- الخبرُ: ذاع؛ انتشر خبر استقالة الحكومة في أصقاع البلاد.- الشيْءُ: انبسط، انتشرت السحب في الفضاء.- القومُ: تفرَّقوا فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ / انتشر الناس في الأ …
- بالنفوس: النَّفُوسُ : الحَسود؛ هو نَفَوسٌ لا يستطيع أن يرى أحداً متمتعاً بالمال والنّعمة.
- دجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه …