لو حفظتْ يومَ النّوىَ عهودَها
الشاعر: عماد الدين الأصبهاني · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر عماد الدين الأصبهاني، من العصر الأيوبي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو حفظتْ يومَ النّوىَ عهودَها ... ما مَطَلَتْ بوصلكم وعودها
ماذا جنتْ قلوبنا حتى غدا ... في النار من شوقكم خلودها
لم أَنسها إذ نثرت دموعها ... في خدِّها ما نظمت عقودها
إذا قربتني للوداعِ نحوَها ... فبان في وصالها صدودُها
كأسهم الرَّامي متى قرَّبها ... يكونُ تقريبها تبعيدها
محمد يحمدُ عيشَ بلدةٍ ... مالكُها بعدلهِ محمودُها
مــــؤيــــد أُمــــورَه بــــعــــزمــــةٍ ... من السمواتِ العُلى تأييدها
آثــــارُهُ حــــمــــيــــدة وإنّما ... للمرءِ من آثارهِ حميدها
إنَّ الورى بــــحــــبّه وبــــغضه ... يعرفُ منِ شقيها سعيدها
قد جاءَكم نورمن اللّهِ فمن ... به اهتدى فإنّه رشيدها
جلا ظلامَ الظُّلم نورُ الدِّينِ عن ... أَرضِ الشآم فله تحميدُها
إنَّ الرَّعايا منه في رعايةٍ ... ونعمةٍ مستوجب مزيدها
لنومها يسهرُ بل لأمنها ... يخافُ بل يخصبها بجودها
بالدِّين والملكِ له قيامهُ ... وللملوكِ عنها قعودُها
ودأبه ثلمُ ثغورِ الكُفرِ لا ... لثم ثغورٍ ناقع بَرُودُها
قد أَسبغَ اللّهُ لنا بعدله ... ظــــلالَ أَمنٍ وارف مديدها
غدا ملوكُ الرُّوم في دولتهِ ... وهم على رغمهم عبيدُها
لما أَبت هاماتهم سجودَها ... للّهِ أَضحى للظُّبى سجودها
إن فارقت سيوفُه غمودَها ... فإنَّ هاماتهمُ غمودها
كم مغلقات من حصونِ عزمهِ ... مفتاحها وسيفه إقليدها
قد ودَّت الفرنج لو فرَّت نَجَتْ ... منكَ ولكن روعها يبيدها
قهرتَها حتى لودَّ حبُّها ... مــــن ذلةٍ لو أنّه فقيدُها
أَماتها رعبُكَ في حصونِها ... كأنّما حصونُها لحودُها
وإن مصراً لكَ تعنو بعدما ... لسيفكِ العضبِ عن صعيدها
والملة الغراء خالٍ بالها ... عال سناها بكَ حالٍ جيدُها
مفترةٌ ثغورُها ممنوعةٌ ... ثغورُها محفوظةٌ حدودُها
وإن بغي جالوتُها ضلالةً ... فأَنتَ في إهلاكه داودُها
يا ابنَ قيم الدَّولة الملك الذي ... خرَّت له من الملوك صيدها
دع العدا بغيظها فإنّما ... يذيب أكباد العدا حقودها
يا دولة نوريةً أمن الورى ... وخصبها وجودها وجودها
ما مَثَلُ الدُّنيا لمن يجمعُها ... بــــالحــــرصِ إلاَّ قَزَّةٌ ودودُها
أَنتَ الذي يرفضُها عن قدره ... فلا يثوب زهدَه زهيدُها
فابقَ لنا يا ملكاً بقاؤه ... في كلِّ عامٍ للرَّعايا عيدُها
في نعمةٍ جديدةٍ سعودُها ... ودولةٍ ســــعــــيــــدةٍ جــــدودُهــــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرامي: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)
- السموات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- بعدله: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- بوصلكم: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تبعيدها: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- تقريبها: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- حفظت: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- حميدها: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)