أيـا مـفتي الهوى أفتيتَ ظلما
الشاعر: حنا الأسعد · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر حنا الأسعد، من العصر الحديث، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيـا مـفتي الهوى أفتيتَ ظلما — أجـاز بـشـرعـكـم قـطع الزِّيارَه
قـطـعتَ بذي النوى أوصال وصلي — وكـاد القـلبُ أن يـبـدي نفارَه
لمـا ذا الجـور يـا كُـبّارَ قومٍ — أليـس الشـرّ يـنـتـج عـن شرارَه
أنـا وأبـيـك كـنـتُ نـويتُ صَرماً — ولا أبغي اللقاءَ ولا اذكارَه
وكــم حــاورتُ قـلبـي عـن قـدومٍ — إلى عـليـاك يـا شـيخ الحضارَه
ولكـــن جـــرَّنـــي قـــلبٌ مــشــوقٌ — كـقَـود الحُرّ شطرَ بني الإماره
مـقِ الانـصـافَ صـاحِ وكن نصيفي — وخـيـر الناس من قد زار جارَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اذكاره: [ذ ك ر]. (مصدر اِذَّكَرَ). "حَاوَلَ اذِّكَارَ مَا حَدَثَ": ذِكْرَهُ وَاسْتِحْضَارَهُ.
- الانصاف: الإنْصَافُ : مصــ.-: العَدْلُ؛ عرف هذا القاضىِ بإنصافه في أحكامه.- منه: استيفاء الحق منه؛ يبحث هذا المظلوم عمّن يَقْدر على إنصافه من ظالمه.- الماءِ في الإناءِ: بلوغهُ نِصْفه.
- الزياره: جمع: ات. [ز و ر]. (مصدر زارَ). 1."جاءَ لِزِيارَةِ أَهْلِهِ بَعْدَ غَيْبَةٍ طَويلَةٍ" : لِلالْتِقاءِ بِهِمْ والسَّلامِ عَلَيْهِمْ. 2."قامَ بِزِيارَةٍ خاطِفَةٍ لِلْقَرْيَةِ" : إِطْلالَةٌ، الْمَجيءُ إِلَيْها وَمُعايَنَتُها …
- بشرعكم: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ …
- جاره: الجَارَّة . قطعة بحريّة تجرُّ وارءها قطعةً أخرى؛ تعطّلت الباخرة في عرْض البحر فأرسِلتْ إليِها جارّة.
- جرني: جَرَنَ: الجِرانُ: بَاطِنُ العُنُق، وَقِيلَ: مُقدَّم الْعُنُقِ مِنْ مَذْبَحِ الْبَعِيرِ إِلَى مَنْحَرِهِ، فَإِذَا برَك البعيرُ وَمَدَّ عنُقَه عَلَى الأَرض قِيلَ: أَلقى جِرانَه بالأَرض. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله …
- شراره: جمع: ات. [ش ر ر]. (مصدر شَرَّ). 1."شَرَارَةُ النَّارِ" : الذَّرَّةُ الْمُتُوهِّجَةُ الْمُتَطَايِرَةُ مِنَ النَّارِ. 2."الشَّرَارَةُ الكَهْرَبَائِيَّةُ" : الضَّوْءُ اللاَّمِعُ. 3."اِنْطَلَقَتِ الشَّرَارَةُ الأُولَى" : كِن …