بشرى إلى الأَمن قد وافاهُ مختارُ
الشاعر: حنا الأسعد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر حنا الأسعد، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بشرى إلى الأَمن قد وافاهُ مختارُ ... يحمي حماهُ وفي يُمناهُ بتّارُ
ذِمرٌ مَزيرٌ جسورٌ باسلٌ نَجدٌ ... وَفاتكٌ غَلِثٌ صَعبٌ ومِغوارُ
وأَحمَسٌ أَحوَسٌ هيذامُ معمعةٍ ... رأَس الجحافل بالصَولات كرّارُ
نَدبٌ لَبيبٌ مهيبٌ أروعٌ عَلَمٌ ... شهمٌ حَسيبٌ تسامت منهُ أَطوارُ
ليث الشرى بالوغى يَرنو لهيبتهِ ... يوني العرمرم للآساد قهّارُ
تذلل الأسد في الآجام سطوتهُ ... يخلو لَهُ في رهان السبق مضمارُ
والسمر تخطر في تيهٍ براحتهِ ... يبدي التخطُّر بالأخطار خطّارُ
وَالبيض تجلي الدياجي إذ يجردها ... في كفهِ جُلَّ فصّامٌ وهيّارُ
فهو الهمام الَّذي يسمو بهمتهِ ... لم يحكهِ في الورى بالبطش ديّارُ
لَهُ السيوف مع الأقلام خاضعةٌ ... يكلُّ عن مدحهِ نثرٌ وأشعار
شهمٌ لَهُ الحزم والآراءُ ساجدةٌ ... تذلل الخطب منهُ الدهر أفكارُ
لما تفرَّس فيهِ العزمَ عاهلُنا ... فخر الملوك سنيُّ القنس كُبّارُ
ولّاهُ عن ثقة أمر الجنود وفي ... حفظ الأمان حباهُ النصرَ نصّارُ
إن الفراسة نورُ اللَه باصرها ... فهي إِلى الحزم والأركان أَنوارُ
في أفق بيروت لما ذرَّ كوكبهُ ... نادى علاها هلمَّ يا سنمّارُ
ضاءَت منابرها راقت مصادرها ... قرَّت نواظرها واعتزَّ نُظّارُ
دارت كؤُوس الهنا والرغد نال مُنى ... ناءَت جيوش الضنى والسرُّ مِكثارُ
تسمو صروح السنى والجيش حاز سنا ... صاح الهزار غِنا والوِرقُ هَدّارُ
والرغد بالسلم في ظِلّ السلام غدا ... يبدي سلاماً أُشيدت منه أمصارُ
واليمن قد حاز أمناً في أمانتهِ ... يَرعى بها الضانَ بالإيلاف هَصّارُ
أُهنِّئُ الجيش في تاج لهامتهِ ... قد نال فخراً بطيب النشر معطارُ
قل لمن أَبَّ مجداً كي يضارعهُ ... دع عنك ذا الطيش قد وافاك إحسارُ
فالناس طرّاً على الأرضين سائرةٌ ... وبدرُ مجد العلى بالأفق طيّارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التخطر: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- الجحافل: جحفل: الجَحْفَل: الْجَيْشُ الْكَثِيرُ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَيْل؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وأَرْعَنَ مَجْرٍ عَلَيْهِ الأَداةُ، ... ذِي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ والجَحْفَل: السَّيِّد الْكَرِيمُ. وَرَجُلٌ جَ … (لسان العرب)
- العرمرم: (عَرَمْرَمٌ) : الْجَيْشُ الْكَثِيرُ. وَهَذَا وَاضِحٌ لِمَنْ تَأَمَّلَهُ فَعُلِمَ أَنَّ مَا زَادَ فِيهِ عَلَى الْعَيْنِ وَالرَّاءِ وَالْمِيمِ فَهُوَ زَائِدٌ. وَإِنَّمَا زِيدَ فِيهِ مَا ذَكَرْنَاهُ تَفْخِيمًا، وَإِلَّا فَا … (مقاييس اللغة)
- باسل: أسل: الأَسَل: نَبَاتٌ لَهُ أَغصان كَثِيرَةٌ دِقَاق بِلَا وَرَقٍ، وَقَالَ أَبو زِيَادٍ: الأَسَل مِنَ الأَغْلاث وَهُوَ يَخْرُجُ قُضْباناً دِقَاقاً لَيْسَ لَهَا وَرَقٌ وَلَا شَوْكٌ إِلا أَن أَطرافها مُحدَّدة، وَلَيْسَ لَهَا … (لسان العرب)
- بتار: تأر: أَتأَر إِليه النَّظَرَ: أَحَدَّه. وأَتْأَره بَصَرَهُ: أَتْبَعَه إِياه، بِهَمْزِ الأَلفين غَيْرَ مَمْدُودَةٍ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: وأَتْأَرَتْني نَظْرَة الشَّفير. وأَتْأَرتُه بَصَرِي: أَتْبَعْته إِياه. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- براحته: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- تخطر: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- تذلل: ذلل: الذُّلُّ: نَقِيضُ العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا وذِلَّة وذَلالة ومَذَلَّة، فَهُوَ ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ والمَذَلَّة مِنْ قَوْمٍ أَذِلّاء وأَذِلَّة وذِلال؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: وَشَاعِرُ قومٍ أُولي بِغْضة ... … (لسان العرب)