أَيُّهــا النــائم فــي مَه
الشاعر: التجاني يوسف بشير · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر التجاني يوسف بشير، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيُّهــا النــائم فــي مَه — د أَغــــانــــي وَلَحـــنـــي
هَــكَــذا يــنــفــذ سُـلطـا — نــي وَيَـسـتَهـويـك حُـزنـي
هَـكَـذا يَهـبـط فـي عَـيني — ك مــا تَــدفــع عَــيــنــي
أَنــتَ يــا واهــب أَلحــا — نــي وَيَــأمــلهــم فَــنــي
أَنــتَ فَــجَـرت لي اللَحـن — فَـــفـــيـــأتـــك أَمـــنـــي
إِنَّمــا أَصــنَــع مِــن كَــرَ — مـــك صَهـــبــانــي وَدَنــي
إِنَّمــا ســحــر عَــيــنـيـك — بِـــمـــا تَــســحــر مِــنــي
يا أَماني الَّتي أَعبدها — فـــــــــــي كُـــــــــــل لَون
وَأَغـانـي الَّتـي أَلهـمها — مـــــــــلهـــــــــم جــــــــن
وَالَّتــي ذَوّبــهــا الشــا — عــر فــي الصَـوت الأَغَـن
كُــلَّمــا طــارَ بِهــا العُ — ود وَفــراهــا المَــغـنـي
خَـــفـــقـــت ذات جَـــنــاح — يــــــن مــــــدو وَمَــــــرن
عَــــبــــرت كُــــل فُــــؤاد — وَتَــــغــــشــــت كُــــل اذن
هَــكَــذا يَــدفــق يـا نـا — عــس فــي حُـسـنـك حُـسـنـي
وَكَــذا يُــنــفــذ سُــلطــا — نــي وَيَـسـتَهـويـك حُـزنـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النائم: النَّائِمُ [ نوم]: فا.-: الرّاقدُ المضطجعُ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ج نائِمُونَ ونِيامٌ ونُوَّامٌ/ لَيْلٌ نائِمٌ، أي يُنامُ فيه.
- تدفع: تَدفَّعَ يَتَدَفَّعُ تَدَفُّعاً :- السيل: دفع بعضه بعضًا؛ تَدَفَّعتِ السيول في أحشاء الوادي.
- تسحر: تَسَحَّرَ يَتَسَحَّرُ تَسَحُّراً : ـ الشخصُ: أكل السَّحُورَ، أي طعام السَّحرَ وشرابه؛ يتسحّر الناس في رمضان قبيل أذان الفجر.
- فني: فني: الفَنَاء: نَقِيض الْبَقَاءِ، وَالْفِعْلُ فَنَى يَفْنَى نَادِرٌ؛ عَنْ كُرَاعٍ، فَنَاء فَهُوَ فانٍ، وَقِيلَ: هِيَ لُغَةُ بَلْحَرْثِ بْنِ كَعْبٍ؛ وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ قرع: فَلَمَّا فَنى مَا فِي الْكَنَائِنِ، ضارَبُوا …
- واهب: وَاهَبَ يُوَاهِبُ مُوَاهَبَةً :- ـه: غَالَبَهُ في الهِبَةِ؛ واهبَه فوهَبَه؛ أي غالبه في الهبَة فغلبه.