لقد جمع الشيخ هذي الكتب
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«لقد جمع الشيخ هذي الكتب» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد جمع الشيخ هذي الكتب ... فأنقذها من أكفّ العطب
ورتّبها فهي معروضة ... لمن يتناولها من كتب
وكانت لعمرك رهن الغبا ... ر مكدسة في زوايا الشجب
يمرّ بها الدهر مطمورة ... تعاني الدمار وتدعو الحرب
نسيح العناكب من فوقها ... ومن تحتها السوس فيها انسرب
يعيث بها آكلاً طرسها ... كما تآكل النار جزل الحطب
وكانت على علم حرّاسها ... تحفّ الظنون بها والريب
فمدّ إليها معالي الوزي ... ر يداً دأبها الغوث عند الكرب
فأخرج منها كنوز العلو ... م لأهل الفنون وأهل الأدب
فها أن ارواح من أوقفوا ... مرفرفة فوقها من طرب
كما أن أرواح من ألّفوا ... قد ابتسمت كالتْماع الشهب
لقد رضي العلم عن فعله ... وإن أخذ الجاهلين الغضب
فما بال قوم غدوا يصرخو ... ن صراخاً به يقصدون الشغب
يقولون هذا خلافٌ لما لدى ... الناس في وقفها من أرب
فيا للعقول لهذا الغبا ... ويا للفحول لهذا العجب
أ للسّوس أوقفها الواقفو ... ن أن للعناكب أم للترب
إلى كم نظلّ لأغراضنا ... نعارض من دون أدنى سبب
ونجمدُ فيغفلة هكذا ... ونمرَح في لهونا واللعِب
أرى هؤلاء ضعاف العقو ... ل وإن قد نراهم غلاظ الرقب
تضيق عن الحق أرواحهم ... وإن لبسوا واسعات الجبب
فهم يقطعون على المصلحي ... ن طريق القيام بما قد وجب
فسر في طريقك مستعلياً ... وخلّ ضفادعهم تصطخب
فللشرّ ما صخب الصاخبو ... ن وللخير جمعك هذي الكتب
لقد صنتها من طروق البلى ... وخلصتها من يد المستلب
وأعددتها لشفاء العقو ... ل من الجهل وهو أشدّ الوصب
وما كنت في الرأي بالمستبدّ ... ولا كنت في الفعل بالمضطرب
وقد كان عزمك فيما أرد ... ت يفل ظبي المرهفات القضب
فمن كان جذلان فليبتسم ... ومن كان غضبان فلينتحب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحطب: حطب: اللَّيْثُ: الحَطَبُ مَعْرُوفٌ. والحَطَبُ: مَا أُعِدَّ مِن الشجَرِ شَبُوباً للنَّارِ. حَطَبَ يَحْطِبُ حَطْباً وحَطَباً: الْمُخَفَّفُ مَصَدَرٌ، وَإِذَا ثُقِّلَ، فَهُوَ اسْمٌ. واحْتَطَبَ احْتِطاباً: جَمَع الحَطَبَ. وحَ … (لسان العرب)
- الدمار: دمر: الدَّمارُ: اسْتِئْصالُ الْهَلَاكِ. دَمَرَ الْقَوْمُ يَدْمُرونَ دَماراً: هَلَكُوا. ودَمَرَهُم: مَقَتَهُم، ودَمَرَهُمُ اللَّهُ ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً؛ يَعْنِ … (لسان العرب)
- السوس: سوس: السُّوسُ والسَّاسُ: لُغَتَانِ، وَهُمَا العُثَّة الَّتِي تَقَعُ فِي الصُّوفِ وَالثِّيَابِ وَالطَّعَامِ. الْكِسَائِيُّ: سَاسَ الطعامُ يَساسُ وأَساسَ يُسِيسُ وسَوَّسَ يُسَوِّسُ إِذا وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ؛ وأَنشد لزُرار … (لسان العرب)
- الشجب: شجب: شَجَبَ، بِالْفَتْحِ، يَشْجُبُ، بِالضَّمِّ، شُجُوباً، وشَجِبَ، بِالْكَسْرِ، يَشْجَبُ شَجَباً، فَهُوَ شاجِبٌ وشَجِبٌ: حَزِنَ أَو هَلَكَ. وشَجَبَه اللهُ، يَشْجُبُه شَجْباً أَي أَهْلَكَه؛ يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ يُ … (لسان العرب)
- العطب: عطب: العَطَبُ: الْهَلَاكُ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. عَطِبَ، بِالْكَسْرِ، عَطَباً، وأَعْطَبه: أَهْلَكه. والمَعاطِبُ: المَهالِكُ، واحدُها مَعْطَبٌ. وعَطِبَ الفَرَسُ والبعيرُ: انْكَسَرَ، أَو قامَ عَلَى صاحِبه. وأَ … (لسان العرب)
- العناكب: عنكب: العَنْكَبُوتُ: دُوَيْبَّة تَنْسُجُ، فِي الهواءِ وَعَلَى رأْس الْبِئْرِ، نَسْجاً رَقِيقًا مُهَلْهَلًا، مؤَنثة، وَرُبَّمَا ذُكِّرت فِي الشِّعْرِ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: مِمَّا يُسَدِّي العَنْكَبُوتُ إِذ خَلا قَالَ أَب … (لسان العرب)
- الغبا: غبأ: غَبَأَ لَهُ يَغْبَأُ غَبْأً: قَصَدَ، وَلَمْ يَعْرِفْهَا الرِّياشي بالغين المعجمة. (لسان العرب)
- الغوث: غوث: أَجابَ اللهُ غَوْثاه وغُواثَه وغَواثَه. قَالَ: وَلَمْ يأْت فِي الأَصوات شَيْءٌ بِالْفَتْحِ غَيْرُهُ، وإِنما يأْتي بِالضَّمِّ، مِثْلُ البُكاء والدُّعاء، وَبِالْكَسْرِ، مِثْلُ النِّداءِ والصِّياحِ؛ قَالَ الْعَامِرِيُّ … (لسان العرب)